2019廣東一模、廣州一模于3月20-21日進(jìn)行，今天是考試的第一天，你參加了哪場考試？考得怎么樣呢？

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中國橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化

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中國橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化

廣東一模作文指導(dǎo)

題目解析

本題構(gòu)思巧妙，正如寫作提示中所言“從歷史到現(xiàn)實，從傳說到夢想”都有“橋”的身影，并且隨著時代的發(fā)展，“橋”的內(nèi)涵也在不斷地充實與變化著。所引材料即是對上述觀點的印證。

材料一：趙州橋建于隋朝，巍然挺立，氣勢雄渾，體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干，是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實的橋  歷史遺產(chǎn)  工藝精湛   凝結(jié)智慧  助人渡河

分析點：趙州橋是現(xiàn)實中的橋的代表，作用為連結(jié)兩岸，助人渡河，體現(xiàn)了橋的原始功用。并且歷經(jīng)千載，巍然屹立且造型美觀，體現(xiàn)了工藝精湛，凝聚了古人智慧和才干。集實用價值與觀賞價值于一身。助人、甘為人梯、連接（連結(jié)）等都可以從材料一中引申和生發(fā)出來。

材料二：港珠澳大橋已經(jīng)開通，體現(xiàn)了一個國家逢山開路，遇水架橋的精神，是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實的橋 勇往直前 不斷求索  開辟道路 圓夢、同心、自信、復(fù)興

分析點：港珠澳大橋也是現(xiàn)實中的橋梁代表，除趙州橋的助人渡水功能之外，更能夠連結(jié)大陸、香港和澳門。中國自近代以來，飽受凌辱，一系列喪權(quán)辱國的條約簽訂之后，香港、澳門的百年離去。1997、1999年，兩地相繼回歸，體現(xiàn)了國家日益自信、日益強(qiáng)盛。一座“金橋”連接三地，也體現(xiàn)出了同心協(xié)力共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。從中也能體現(xiàn)出，中華民族百折不撓、上下求索的精神。在這種精神的指引下，我們自信、樂觀、昂揚(yáng)、向上、充滿智慧，為中華民族的偉大復(fù)興而同心協(xié)力。

材料三：中國人心中有座鵲橋傳說農(nóng)歷每年七月初七夜晚，牛郎、織女相會，喜鵲聚集銀河，相銜成橋，以渡織女。

關(guān)鍵詞：傳說 渡人 成人之美 美好

分析點：此則材料中的橋已經(jīng)從現(xiàn)實中的橋，變成了想像和傳說中的橋了，橋是由喜鵲相銜而成，助牛郎織女相會。喜鵲在我國有喜事、美滿等象征義，牛郎織女的傳說一定意義也體現(xiàn)出希望有情人終成眷屬的美好祝愿。因而，這里的橋是助人之橋、成人（之美）之橋，幫助、成全等是可以寫作的要點。

材料四：一帶一路是促進(jìn)共同發(fā)展、共同繁榮的合作共贏橋梁，也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)合作交流的友誼橋梁。

關(guān)鍵詞：共同 發(fā)展 繁榮 合作 共贏 理解信任 友誼

分析點：本則材料的“橋”的內(nèi)涵更加擴(kuò)大，將“一帶一路”比作“橋梁”，這座橋梁的作用正如材料中所言增進(jìn)理解、信任，目的是促進(jìn)共同發(fā)展、繁榮。將橋梁的原始作用進(jìn)行了引申和生發(fā)，突顯了一帶一路的價值和意義。

總之，四則材料聚焦于橋，從實際功用到取其比喻義，從物質(zhì)的橋梁到精神連接，從原始價值到象征意義，無不體現(xiàn)了“橋”的價值和意義。

寫作指導(dǎo)

同時要注意文體要求：請你據(jù)此寫一篇文章，想像以中國代表的身份，在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。演講可以將演講者的觀點、主張、和思想感情傳達(dá)給聽眾，具有宣傳、教育、欣賞和鼓動等作用。在聯(lián)合國大會上發(fā)表演講，要能夠?qū)χ袊鴺虻膬?nèi)涵進(jìn)行挖掘，突出體現(xiàn)橋的象征義、比喻義及在中國特有的意義和韻味，突顯現(xiàn)實意義。在寫作上要觀點鮮明，邏輯性強(qiáng)，富有特點，同時使用多種修辭方法和藝術(shù)手法，增強(qiáng)感染力。

作者：新浪微博@宋老師語文，更多語文作文寫作方法，作文解讀，歡迎關(guān)注。

題目解析

本題設(shè)計巧妙，通過對一個家族歷史的陳述，以點帶面，折射出中國的家族文化。且“顧家”“念祖”等用詞也均能體現(xiàn)出對家庭的眷念，對祖先的尊敬。

我們先將顧家每一支脈的延續(xù)進(jìn)行分析，在基于材料抽取共性，圍繞于此展開論述。

1.大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅，大太爺爺早年以畫像為業(yè)，兒子開照相館，孫子經(jīng)營影樓，曾孫女開發(fā)了一款美圖軟件，在網(wǎng)上爆紅。

四世同堂且都住在老宅之中，表現(xiàn)了家族和睦，彼此和諧。另外，住在老宅也表明了對祖業(yè)的傳承，從一家四代的職業(yè)上看，也能夠感到隨著，每一代人都在傳承的基礎(chǔ)上，有所發(fā)展，與時俱進(jìn)：畫像—照相館—影樓—美圖軟件開發(fā)。從大太爺爺一家看，傳承、發(fā)展、和睦等是這一家的主要特征，也從這些角度詮釋了中國的家族文化。

2. 二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。

主要從職業(yè)（工作）方面對這一家人進(jìn)行的介紹：從加入軍隊參加抗日戰(zhàn)爭保家衛(wèi)國到解放后開發(fā)油田建設(shè)祖國，再到深圳創(chuàng)業(yè)探索強(qiáng)國之路，再到亞丁灣護(hù)航維護(hù)國家利益，從這家人的工作上看有著這樣的特點：一是時代烙印強(qiáng)烈，每一代人的成長、發(fā)展乃至選擇都是與國家的發(fā)展密不可分的；二是在中國歷史發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點上，每一代人作出的選擇并不單純?yōu)榱藗�人的發(fā)展，緊扣時代脈搏，為了國家安全穩(wěn)定，國家經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛。從二太爺爺一家看，家國情懷，為國付出，為國求索等是這一家人的主要特征，也從這些角度詮釋了中國的家族文化。

3. 三太爺爺年輕時到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_了個小超市，孫子娶了當(dāng)?shù)氐墓媚铮�曾孫peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國尋親祭祖。

這一家人有別于前兩家的地方在于，三太爺爺在國外尋求生計與發(fā)展，年老后帶曾孫回鄉(xiāng)探親，從曾孫的名字看，“念組”——不忘祖先，追念先祖，這是深深烙印在這家人心中的關(guān)鍵語匯。身在何處也依舊眷戀著自己家族的根，也從這個角度詮釋了中國的家族文化。

對上述材料分析過后，我們可以概括這家人身上所體現(xiàn)出的中國家族文化：

一、尊祖敬宗的團(tuán)體意識。表現(xiàn)在對祖先的尊敬以及宗親的和睦。尊祖是目標(biāo)，也是出發(fā)點；敬宗，睦族是實現(xiàn)目標(biāo)的條件，是在尊祖的旗幟下實現(xiàn)家族的團(tuán)結(jié)，敬宗是關(guān)鍵所在。  

二、孝道。表現(xiàn)在對祖先事業(yè)的傳承、發(fā)展，表現(xiàn)在對家族長輩的尊重。孝道關(guān)系著一個家族的發(fā)展，只有它的成功實現(xiàn)，才能使家族得以延續(xù)與傳承。

三、孝與忠的交融。表現(xiàn)二太爺爺一家在關(guān)鍵歷史節(jié)點對個人職業(yè)的選擇上。家族文化突破了家族的范圍，使它不僅成為家族社會的信念，還是整個社會的一種觀念。

寫作指導(dǎo)

對顧念祖留言的回復(fù)并不難，內(nèi)容都呈現(xiàn)在材料之中，如果論述更加深刻，一定要言及家族觀念的現(xiàn)實意義：家族是血緣群體，我們對家族及其文化，不宜于只觀察她的某一個方面，同時還要注意到其他成分，特別是她以小群體而認(rèn)同于民族國家的大同，要以小群體促進(jìn)國家及其文化的建設(shè)的觀念是應(yīng)該給予充分肯定的，因此我認(rèn)為社會需要正確對待家族及其文化，善于利用她的積極因素，以便它充分發(fā)揮出來，以利于民族國家的文化建設(shè)和發(fā)展。

廣東一模作文指導(dǎo)

作者：新浪微博@宋老師語文，更多語文作文寫作方法，作文解讀，歡迎關(guān)注。