本文作者：陳璐     指導(dǎo)教師：孫延堂

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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。（60分）【2019屆原創(chuàng)預(yù)測同題異構(gòu)作文】

大名鼎鼎的“龍雀”，又叫“銅奔馬”，是我國的旅游標(biāo)志�！般~奔馬”的小檔案。姓名：“馬踏飛燕”（但有關(guān)專家一直稱它為“銅奔馬”）出土日期：1969年，出土地點：出土于甘肅省武威縣一座東漢晚期墓，體重：7.15公斤，履歷：1986年，“銅奔馬”被定為國寶級文物。2002年“銅奔馬”被列入《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。它成功入駐小學(xué)《語文》課本，從此，何為“銅奔馬”小學(xué)生都能說出道道來。

但很難發(fā)現(xiàn)它的正面照，“正顏殺”，讓人驚喜，讓人意外。網(wǎng)友：我好像看到了一匹撒歡的野馬，正臉高度還原急速奔跑中的馬的形象，它顯然已經(jīng)跑瘋了，面部表情不但失控，甚至都有點扭曲，正面照片很難看。當(dāng)然作為“國寶”的“銅奔馬”代表了一種奮發(fā)向上精神，所以自然希望它以更完美的一面面對大家。

閱讀上述材料，你有怎樣的看法？請闡述你的觀點和理由。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【升格作文】

馬踏飛燕，雄姿勃發(fā)

①駿馬西天外來歸，揚鞭只共鳥爭飛。最近CCTV節(jié)目《國家寶藏》推薦了甘肅省博物館收藏的國寶“銅奔馬”，因其只能找到正面照，看不到側(cè)面照引起吐槽。銅奔馬的形象為三足騰空，右后足踏一只凌空飛燕。側(cè)面看馬的形象英姿颯爽，威風(fēng)凜凜，而正面看馬的脖子稍向右側(cè)傾斜，面目猙獰，被網(wǎng)友吐槽。而銅奔馬被確定為國家旅游標(biāo)志，郭沫若命名為“馬踏飛燕”，具有極高的藝術(shù)價值和歷史參考價值。我認(rèn)為，對側(cè)面照吐槽大可不必，看實物應(yīng)抓住主流和寓意。

②從網(wǎng)友吐槽的角度來看，銅奔馬正面形象不應(yīng)被取笑。其正面形象恰恰更具真實性。馬的正臉，高度還原了極速奔跑的形象，顯然已經(jīng)跑瘋了，不但表情失控，面部表情顯然都有點扭曲了。但這也正表現(xiàn)其昂揚向上的精神。不久前，傅園慧50米世錦賽賽前準(zhǔn)備照片被曝光，傅園慧賽前對自己下“狠手”，將胳膊，腿部抓傷，面目表情同樣爆發(fā)出“洪荒之力”，而網(wǎng)友極為心疼，那正是運動員的精神氣所在。此“銅奔馬”亦是如此，更應(yīng)對正面馬形象表示理解，正面還原了飛奔情況的事實，側(cè)面看到的是藝術(shù)的真實，二者相輔相成。

③從媒體的角度來看，不應(yīng)用銅奔馬正面形象吸引眼球。應(yīng)借文物銅奔馬身上散發(fā)的激情與速度，來發(fā)揚傳統(tǒng)文化蘊含的中國精神�！榜R踏飛燕”為青銅器，漢代在繼承前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上又加以創(chuàng)新，所以才昂揚出民族精神與中國精神。正是這種精神，激勵中華民族幾千年自強不息，戰(zhàn)勝種種坎坷磨難，踏上坦途。由此可見，銅奔馬不僅有著華育后世的功能，更有著激民族精神的作用。

④我認(rèn)為，正確認(rèn)知，理性看待事物，才是最重要的。正視歷史文物象征作用，而不是表面的美與丑，其價值與意義容不容小覷。當(dāng)然，正視歷史不只是吐槽銅奔馬現(xiàn)象，現(xiàn)在有很多電視連劇、小說為了收視率，篡改歷史，給人們造成錯誤的歷史觀。為此，既然有想傳播文化的想法，對作者與編劇來說，都應(yīng)有底線與原則，認(rèn)真對待歷史，讓歷史去告訴未來。

⑤銅奔馬作為鎮(zhèn)館之寶，之所以始終“側(cè)身”見人，更是因以馬為造型的大型銅器，側(cè)面能更好的展示它的線條美和氣韻美，以及洋溢的奮發(fā)向上精神，希望它能夠以更完美的一面面向大眾，這無可厚非，但要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住問題的要害而不是表面做文章。因為世上從沒有十全十美的東西，再說，不同角度看到的事物就不同。蘇軾云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低更不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！�

遼寧省實驗中學(xué)分校2021屆10班陳璐     指導(dǎo)教師：孫延堂

【升格指導(dǎo)】（882——955字）

一是原題《揚鞭只共鳥爭飛》擬出了銅奔馬與鳥兒爭飛的磅礴氣勢，其實著重是表現(xiàn)馬快于鳥非的狀態(tài)，所以修改為《馬踏飛燕，雄姿勃發(fā)》更能表現(xiàn)超過鳥飛的速度、力量與氣勢；二是原文從三個角度看問題，層次分得很清晰，思路很明確；三是第四段表明的是自己的看法，如果加上一些審美內(nèi)容與觀點，效果會更好；四是結(jié)尾段揭示側(cè)面照的原因，若再揭示看問題的哲學(xué)方法，豈不是更好，對中心的揭示更加深刻？

【原文】           揚鞭只共鳥爭飛

①匹馬西從天外歸 揚鞭只共鳥爭飛。最近CCTV節(jié)目《國家寶藏》推薦了甘肅省博物館收藏的國寶“銅奔馬”，因其無論在網(wǎng)上搜索，還是在博物館官網(wǎng)的照片，也只能找到側(cè)面照。而最近有網(wǎng)友爆出了銅奔馬的正面照，因此引起網(wǎng)上吐槽。銅奔馬的形象為三足騰空，右后足踏一只凌空飛燕，側(cè)面看馬的形象英姿颯爽，威風(fēng)凜凜，而正面看馬的脖子稍向右側(cè)傾斜，面目表情猙獰，被網(wǎng)友吐槽。銅奔馬于1983年被正式確定為我國的旅游標(biāo)志，郭沫若先生也曾為銅奔馬命名為“馬踏飛燕”其不僅具有極高的藝術(shù)價值，也具有極高的政治歷史參考價值。

②從網(wǎng)友的角度來看，銅奔馬的形象不應(yīng)該被吐槽取笑，其形象恰恰相反應(yīng)該更具真實性。馬的正臉高度還原了極速奔跑的馬形象，顯然已經(jīng)跑瘋了，不但表情失控，面部表情顯然都有點扭曲了。但這也正表現(xiàn)了其顯示昂揚向上的精神的表現(xiàn)。前幾日傅園慧50米賽前準(zhǔn)備照片被曝光，傅園慧賽前比賽對自己下“狠手”將胳膊，腿部抓傷，面目表情同樣爆發(fā)著“洪荒之力”，而網(wǎng)友的發(fā)言是極為心疼。此“銅奔馬”亦是如此，更應(yīng)該對此馬形象表示理解。

③從媒體的角度來看，不應(yīng)該用銅奔馬這類文物作為吸引讀者眼球的一個媒介，而應(yīng)該借銅奔馬這類文物來發(fā)揚中國古代歷史，中國的傳統(tǒng)文化。馬踏飛燕為青銅器，東漢漢朝在繼承前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，又有了新創(chuàng)造。抖音在前幾日的一場發(fā)布會上，報告了去年抖音發(fā)布視頻關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹的視頻，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有1300多項，而其中在抖音留下足跡的就有1200多項。由此可見，作為現(xiàn)代娛樂新興軟件，不僅應(yīng)具有著帶給使用者歡樂的功能，還更應(yīng)是發(fā)展中國文化的橋梁。

④正視歷史，歷史容不得玩笑。當(dāng)然，正視歷史不只是銅奔馬這一個現(xiàn)象，現(xiàn)在有很多的電視連續(xù)劇，小說亂改歷史，給人們造成錯誤的歷史觀。為此，既然有想傳播文化的一個想法，就編劇和作者來說，都應(yīng)該有一個底線，有一個原則，認(rèn)真對待歷史。

⑤此銅奔馬作為甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶，之所以始終“側(cè)身”見人，更是因為以馬為造型的大型銅器，側(cè)面能更好的展示它的線條美。它的身上代表著奮發(fā)向上的精神，對于希望通過它來展示當(dāng)年文化的人來說，自然是希望它能夠以更加完美的一面面向大眾。

遼寧省實驗中學(xué)分校2021屆10班陳璐