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高考題庫(kù)

2019年高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)押題沖刺:散文文本理解

2019/5/19 22:47:14   來(lái)源:教育   閱讀:12233   我要評(píng)論 
內(nèi)容摘要:【考點(diǎn)解讀】散文“理解”是高考的必考內(nèi)容,高考語(yǔ)文試卷凡是考查散文閱讀的必考“理解”;預(yù)測(cè)2019年高考課標(biāo)3套試卷其中1套考查散文的可能性大,北京、天津、浙江、江蘇、上海高考語(yǔ)文試卷也可能有1—2套卷考查散文。高考散文閱讀的理解考點(diǎn)包含兩個(gè)方面內(nèi)容:(1)理解文中重要詞語(yǔ)的含義;(2)理解文中重要句子的含意。現(xiàn)行的幾...



【考點(diǎn)解讀】

散文“理解”是高考的必考內(nèi)容,高考語(yǔ)文試卷凡是考查散文閱讀的必考“理解”;預(yù)測(cè)2019年高考課標(biāo)3套試卷其中1套考查散文的可能性大,北京、天津、浙江、江蘇、上海高考語(yǔ)文試卷也可能有1—2套卷考查散文。高考散文閱讀的理解考點(diǎn)包含兩個(gè)方面內(nèi)容:(1)理解文中重要詞語(yǔ)的含義;(2)理解文中重要句子的含意,F(xiàn)行的幾套高考語(yǔ)文試卷在散文閱讀上有不同的設(shè)題形式,主要為主觀(guān)解答題或客觀(guān)選擇題。全國(guó)新課標(biāo)卷、北京卷兩類(lèi)題型兼有;天津卷、浙江卷、江蘇卷、上海卷以主觀(guān)解答題為主。

一、理解重要詞語(yǔ)的含義。“理解重要詞語(yǔ)的含義”有助于對(duì)整個(gè)文章的理解。也是散文閱讀的重要考點(diǎn)!爸匾~語(yǔ)”(含概念和短語(yǔ))一般指:(1)體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)的詞語(yǔ);(2)表現(xiàn)文章主題思想的詞語(yǔ);(3)反映深層次含義的詞語(yǔ);(4)對(duì)文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語(yǔ)(代詞);(5)比喻、借代、反語(yǔ)等特殊的詞語(yǔ);(6)根據(jù)語(yǔ)境隨情而作別種義項(xiàng)的詞語(yǔ)。

詞語(yǔ)在備用狀態(tài)時(shí)的意義叫“基本意義”,即詞語(yǔ)本身的字面義,而當(dāng)詞語(yǔ)進(jìn)入語(yǔ)境后,它的意義就是動(dòng)態(tài)的、變化的了,往往含有某種特殊的的意義,即語(yǔ)境義。與一詞多義不同,語(yǔ)境義是不固定的,離開(kāi)了特定的語(yǔ)言環(huán)境,其意義就不存在。這種含義與詞的基本義有一定的聯(lián)系,但又與基本義不同。高考文學(xué)作品閱讀的考查本考點(diǎn)側(cè)重考查語(yǔ)境義。對(duì)詞語(yǔ)語(yǔ)境義的理解可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)修辭義:主要指比喻義、借代義、移覺(jué)義、諱飾義、比擬義等,要從修辭本身的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)理解,如比喻的相似性,借代的相關(guān)性比擬的形象性,反語(yǔ)的諷刺性等。(2)隱含義:隱含義即詞語(yǔ)的深層含義,就是人們常說(shuō)的“弦外之音”“言外之意”,它相對(duì)于字面義而言的。理解隱含義應(yīng)注意象征義。(3)臨時(shí)義:臨時(shí)義是相對(duì)于詞語(yǔ)的固定意思而言的,它是指詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)境中派生出來(lái)的意思,離開(kāi)了這個(gè)語(yǔ)境,這個(gè)詞的臨時(shí)義也就消失了。(4)附加義:作者從情味、感情色彩等方面給詞語(yǔ)附加的含義。

二、理解重要句子的含義!袄斫馕闹兄匾渥拥暮x”是各類(lèi)漢語(yǔ)能力考試必考的內(nèi)容。理解句子的含義,包括對(duì)句子深層意思的領(lǐng)會(huì),對(duì)句子修辭方式、方法的理解,對(duì)句子作用的分析,對(duì)作者用意的解說(shuō)等。

   “重要句子”是指對(duì)理解文章具有重要作用的句子。重要句子主要包括以下幾種:(1)意義比較含蓄、內(nèi)涵較為豐富、蘊(yùn)涵著某些深層意義的句子。(2)在一定的語(yǔ)境中,有著某種新意的、比較形象生動(dòng)的句子。(3)言在此而意在彼的、由一定的語(yǔ)境賦予了臨時(shí)意義的、比較容易誤解的句子。(4)表現(xiàn)作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的、交代脈絡(luò)層次的句子;(5)表達(dá)文章中心,起引用、概括、總結(jié)、過(guò)渡、深化、揭示主旨作用的句子。(6)含有比喻、比擬等修辭格,既精彩又較難理解的句子。(7)含有一定的哲理、具有警策作用的、需要認(rèn)真品味的句子;(8)在表達(dá)效果上有特殊作用的句子,比如,使用象征手法的句子,用典句這類(lèi)句子一般只有知道象征義、典故義后才能透徹理解。(9)結(jié)構(gòu)比較繁雜、理解起來(lái)有一定難度的句子等。(10)能幫助讀者準(zhǔn)確理解作品主旨或脈絡(luò)層次的關(guān)鍵性語(yǔ)句,即“文眼”。所謂“文眼”,也叫主旨句,就是文章中具有點(diǎn)題、表現(xiàn)中心、提攜全文等作用的句子。它對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)起著提綱挈領(lǐng)、前后貫通的作用。(11)在文章結(jié)構(gòu)上有著重要作用,能幫助讀者把握文章結(jié)構(gòu)、理解文章思想內(nèi)容的起始句、總結(jié)句、過(guò)渡句、收束句等。(12) 具有警策作用的句子。文字簡(jiǎn)練,內(nèi)涵豐富,具有發(fā)人深思、動(dòng)人心魄、催人奮起的作用,被廣泛引用的句子。

【真題講析】

一、(2018年高考北京卷)閱讀下面的文字,完成18~22題。

         水缸里的文學(xué)

     ①我始終認(rèn)為,我的文學(xué)夢(mèng),最初是從一口水缸里萌芽的。

②我幼年時(shí)期自來(lái)水還沒(méi)有普及,一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭,因此家家戶(hù)戶(hù)都有一個(gè)儲(chǔ)水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一角,像一個(gè)冰涼的大肚子巨人,也像一個(gè)傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐,她們用兩只白鐵皮水桶接滿(mǎn)水,歪著肩膀把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀(guān),看見(jiàn)水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來(lái),清水吞沒(méi)了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮。現(xiàn)在回憶起來(lái),亢奮是因?yàn)槲矣忻孛埽孛艿暮诵氖玛P(guān)水缸深處的一只河蚌。

③請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過(guò)于天真的故事,故事說(shuō)一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌,他憐惜地把它帶回家,養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話(huà)的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住著人,是一個(gè)仙女!也許是報(bào)知遇之恩,仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來(lái),變成一個(gè)能干的女子,給青年做好了飯菜放在桌上,然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒(méi)下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。

④我現(xiàn)在還羞于分析,小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)了那么多光怪陸離的童話(huà)故事,為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開(kāi)水缸蓋的那些瞬間,缸蓋揭開(kāi)的時(shí)候,一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開(kāi)了:我盼望看見(jiàn)河蚌在缸底打開(kāi),那個(gè)仙女從蚌殼里鉆出來(lái),一開(kāi)始像一顆珍珠那么大,在水缸里上升,上升,漸漸變大,爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié),那仙女直奔我家的八仙桌,簡(jiǎn)單清掃一下,她開(kāi)始往來(lái)于桌子和水缸之間,從水里搬出一盤(pán)盤(pán)美味佳肴,一盤(pán)雞,一盤(pán)鴨,一盤(pán)炒豬肝,還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉。ㄏ膳牟穗戎袥](méi)有魚(yú),因?yàn)槲覐男【筒粣?ài)吃魚(yú)。)

⑤很顯然,凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式。這樣的閱讀一方面充滿(mǎn)詩(shī)意,另一方面充滿(mǎn)空虛,無(wú)論是詩(shī)意還是空虛,都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來(lái)沒(méi)有在我家的水缸里看見(jiàn)童話(huà)的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了水,都沒(méi)有蚌殼,更不見(jiàn)仙女。偶爾地我母親從市場(chǎng)上買(mǎi)回河蚌,準(zhǔn)備燒豆腐,我卻對(duì)河蚌的歸宿另有想法,我總是覺(jué)得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下,我試過(guò)一次,由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì),試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn),家里人把河蚌從缸底撈出來(lái)扔了,說(shuō),水缸里怎么養(yǎng)河蚌?你看看,辛辛苦苦挑來(lái)的水,不能喝了,你這孩子,聰明面孔笨肚腸。

⑥我童年時(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器,我渴望閱讀,但是身邊沒(méi)有多少適合少年兒童的書(shū),我想吃得好穿得光鮮,但我的家庭只能提供給我簡(jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫(xiě)照,今天反過(guò)來(lái)看,恰好也是一種特別的恩賜,因?yàn)橐粺o(wú)所有,所以我們格外好奇。我們家家都有水缸,一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游,像一條魚(yú)。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實(shí)是未知的,如同未來(lái)一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對(duì)我的刺激。

⑦我一直相信,所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人來(lái)說(shuō),好奇心是廣袤天空中可有可無(wú)的一片云彩,這云彩有時(shí)燦爛明亮,有時(shí)陰郁發(fā)黑,有時(shí)則碎若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W,有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué),對(duì)物的無(wú)限好奇導(dǎo)致了無(wú)數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無(wú)用的文字,被淘汰,或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群,他們閱讀,多半是出于對(duì)別人的好奇,他們創(chuàng)作,多半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面,他們扮演的角色最幸運(yùn)也最蹊蹺,似乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸,他們的好奇心包羅萬(wàn)象,因?yàn)闆](méi)有實(shí)用價(jià)值和具體方向而略顯模糊,憑借一顆模糊的好奇心,卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說(shuō)明,因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺(jué)得是宿命,是挑戰(zhàn),更是一個(gè)奇跡。

⑧一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的,我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了,時(shí)光流逝,帶走了水缸,也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過(guò)度美化童年的生活,也不愿意坐在回憶的大樹(shù)上賣(mài)弄泛濫的情感,但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多年來(lái),我其實(shí)一直在寫(xiě)作生活中重復(fù)那個(gè)揭開(kāi)水缸的動(dòng)作,誰(shuí)知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢?從一只水缸看不見(jiàn)人生,卻可以看見(jiàn)那只河蚌,從河蚌里看不見(jiàn)鉆出蚌殼的仙女,卻可以看見(jiàn)奇跡的光芒。

18. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A. 我們家的水缸雄踞在廚房一角                      雄踞:頗有氣勢(shì)地蹲坐。

B. 一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開(kāi)了                    熱烈:熱鬧,眼花繚亂。

C. 爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了       正規(guī):與想象的標(biāo)準(zhǔn)吻合。

D. 賣(mài)弄泛濫的情感                                     泛濫:過(guò)度,不加節(jié)制。

【答案】B

【解析】本題考查考生理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。能力層級(jí)為B級(jí)。 詞語(yǔ)的意思要結(jié)合語(yǔ)境去理解。B項(xiàng),曲解詞意。“熱烈”在文中的意思是“多情,飽含期待”,并非是“熱鬧,眼花繚亂”的意思。因?yàn)檎Z(yǔ)段描寫(xiě)的是仙女從蚌殼里鉆出來(lái)幻化成人的過(guò)程。

二、(2018年高考天津卷)閱讀下面的文字,完成16~19題。

虹關(guān)何處落徽墨

石紅許

在冬天,在春天……為了尋找一截久違的徽墨,我孑然一人蹀躞在虹關(guān)【注】墨染了一樣的舊弄堂里,闖進(jìn)一棟又一棟裝滿(mǎn)了故事的深宅老院。我安慰自己,哪怕是能遇見(jiàn)寸許徽墨,也心滿(mǎn)意足。行走在虹關(guān),我一次又一次向墨的深處挺進(jìn),去追尋墨的風(fēng)月身影。

婺源一文友善意地提醒我,虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了,你這樣沒(méi)有目的地尋找,不啻于白費(fèi)心神徒勞無(wú)功。我不甘心,相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝,他們會(huì)告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。學(xué).科網(wǎng)

欣慰的是,季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里,總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟,華蓋如傘,累了,就在樹(shù)下坐一坐,仰望綿廷浙嶺,聆聽(tīng)“吳楚分源”的回聲。穿村而過(guò)的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日,嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫(huà),人在畫(huà)中,畫(huà)在人中,昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間,一絲淡淡的憂(yōu)傷悄然在心里泛浮,隨著雨滴從瓦片上、樹(shù)葉間滾落下來(lái),把人帶進(jìn)夢(mèng)里故園。

一堵堵布滿(mǎn)青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡,那是徽墨的遺韻嗎?石板路上,不時(shí)與村人擦肩而過(guò);老宅門(mén)內(nèi),不時(shí)與老人目光相撞。在虹關(guān),我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語(yǔ):質(zhì)樸、慈祥、安然,小橋、流水、人家……虹關(guān),允許我拾取半截殘墨,記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。

虹關(guān)佇立,徽墨式微。近百年來(lái),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了五花八門(mén)的書(shū)寫(xiě)工具,使得人們迅速地移情別戀,墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨,也早也被墨汁橫插一杠,固態(tài)磨便黯然失色,近年來(lái)漸漸被人遺忘。到后來(lái),實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身,書(shū)寫(xiě)也已成為少數(shù)人的事情了,墨塊更是被束之高閣,制墨傳習(xí)幾乎無(wú)人問(wèn)津。

墨,松煙的精靈,千百年來(lái)忠實(shí)地在紙上履行職責(zé),一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì),氤氳香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深;漳谱鳛E觴于南唐,興盛于明清,享有“落紙如漆,萬(wàn)古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指陳,北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨;漳珶o(wú)聲,虹關(guān)有幸,虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居,顯然還有徽墨等,不負(fù)眾望,終于為虹關(guān)換來(lái)了“中國(guó)歷史文化名村”的金字招牌。

虹關(guān)徽墨,不小心逝失在古村落、古驛道邊,等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片——“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi),我興奮地發(fā)現(xiàn),有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝,遺憾不見(jiàn)墨工,不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩(shī)篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具,還有一些看不懂的物品,想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖《一塊墨的前世今生》:點(diǎn)煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì),一錠墨才得以面世,具體制作起來(lái),其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說(shuō)得清楚的,想想真不容易。一錠墨,千杵萬(wàn)揉,濃縮的精華,濃縮的是民族文化的瑰寶。

不經(jīng)意間,我瞥見(jiàn)閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生,便主動(dòng)打招呼,他問(wèn)詢(xún)了我的來(lái)意,邀請(qǐng)上樓喝茶座談,我,一個(gè)找尋徽墨的陌生人,沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯,漫步走上閣樓,輕輕地踏在樓板上,咿呀作響,我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營(yíng)徽墨的原始賬本,生怕踩碎了歲月的痕跡,更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。

先生姓葉,一個(gè)隱者、居士、制筆者,放棄大城市的舒適,只身走進(jìn)虹關(guān),設(shè)立工作室,執(zhí)刀執(zhí)筆,刻刻寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。興致來(lái)了,葉老師揮毫潑墨,正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤,正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時(shí),細(xì)潤(rùn)無(wú)聲,我卻聽(tīng)到了墨與硯臺(tái)的喁喁細(xì)語(yǔ)。觸摸著徽墨的韻律,我看到了,看到了徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞,“入紙不暈、書(shū)寫(xiě)流利,濃黑光潔”。真想只做一個(gè)書(shū)者。舀一瓢清清的湖水,每日輕柔磨墨,從容鋪紙,蘸墨揮灑,過(guò)上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。

家里書(shū)桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨,七公分長(zhǎng),其側(cè)分別有描金楷書(shū)“金不換”“凝香”字樣,背面還有蓮荷、白鶴等圖紋,雖談不上金貴,但仍散發(fā)著幽幽暗香,還有兒時(shí)習(xí)書(shū)的悠悠往事;叵胄r(shí)候上學(xué)時(shí),練毛筆字要買(mǎi)描紅本、硯臺(tái),還有長(zhǎng)條形的墨塊。磨墨時(shí)總是弄得滿(mǎn)手漆黑,便到校外小水塘邊去洗干凈,再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀(jì)七十年代中期的那幾年,以后偶爾再接觸毛筆,已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想,那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉,回頭再看黃燦燦油菜花簇?fù)淼暮珀P(guān),一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝,仿佛特別的親切,煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息,一股鄉(xiāng)愁莫名襲來(lái)。

在虹關(guān)尋墨,我不為藏墨之好,只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心。在尋找徽墨中,我領(lǐng)略到徽墨走過(guò)的千年歷程,也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤(rùn)心靈的過(guò)程,這是沉醉馨香的過(guò)程,這也是國(guó)學(xué)照濯的過(guò)程。虹關(guān),坐落在和風(fēng)細(xì)両敲開(kāi)的綠茵茵帷幔里,是徽墨潤(rùn)開(kāi)的一首唐詩(shī),深入其中似穿越在一闋宋詞里,時(shí)光鋪陳,歲月靜好。

驀然間,發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”,我加快腳步走去,帶一截虹關(guān)徽墨,去描繪心中的故鄉(xiāng)。

(選自《散文選刊》,有刪改)

[注]虹關(guān),即虹關(guān)村,古徽州村落,是“徽墨”產(chǎn)地之一,位于今江西省婺源縣。

17. 請(qǐng)賞析文中畫(huà)線(xiàn)句子。

答:---------------------------

【答案】17. 主要運(yùn)用了擬人(或想象)手法,形象地寫(xiě)出了使用徽墨書(shū)寫(xiě)時(shí)鮮活靈動(dòng)的狀態(tài),表達(dá)了作者的欣喜之情和對(duì)幽靜生活的向往。   

【解析】本題考查考生理解文中重要句子的含義的能力。能力層級(jí)為B級(jí)?梢詮男揶o手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式的角度思考!澳c硯臺(tái)的喁喁細(xì)”“徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞”這兩句運(yùn)用了擬人的手法,形象地寫(xiě)出了使用徽墨書(shū)寫(xiě)時(shí)鮮活靈動(dòng)的狀態(tài)。“真想只做一個(gè)書(shū)者。舀一瓢清清的湖水,每日輕柔磨墨,從容鋪紙,蘸墨揮灑,過(guò)上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活”這句運(yùn)用了聯(lián)想和想象的手法,表達(dá)了作者的欣喜之情和對(duì)幽靜生活的向往。

三、(2017年高考全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成4~6題。

             窗子以外

             林徽因

    話(huà)從哪里說(shuō)起?等到你要說(shuō)話(huà),什么話(huà)都是那樣渺茫地找不到個(gè)源頭。

    此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影:一個(gè)頭上包著黯黑的白布,兩個(gè)褪色的藍(lán)布,又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡(jiǎn)單的東西:一個(gè)是白木棒,一個(gè)籃子,那兩個(gè)在樹(shù)蔭底下我看不清楚。無(wú)疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過(guò)一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng),襲到我官覺(jué)上來(lái),模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。

    永遠(yuǎn)是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!

    所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不過(guò)是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾,那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在;每一根青的什么麥?zhǔn),都有人流過(guò)汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見(jiàn),因?yàn)槟撬械闹苷,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。

    在家里罷,你坐在書(shū)房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹(shù)馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋權(quán)的一大枝;海棠因?yàn)槿狈﹃?yáng)光,每年只開(kāi)個(gè)兩三朵——葉子上滿(mǎn)是蟲(chóng)蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點(diǎn)焦黃的邊;廊子幽秀地開(kāi)著扇子式,六邊形的格子窗,透過(guò)外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來(lái)了,偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個(gè)人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過(guò)屏門(mén);還有自來(lái)水,電燈、電話(huà)公司來(lái)收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車(chē);更有時(shí)廚子來(lái)個(gè)朋友了,滿(mǎn)臉的笑容,“好呀,好呀,”地走進(jìn)門(mén)房;什么趙媽的丈夫來(lái)拿錢(qián)了,那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的,早來(lái)了你就聽(tīng)到兩個(gè)人唧唧噥噥爭(zhēng)吵的聲浪。那里不是沒(méi)有顏色、聲音、生的一切活動(dòng),只是他們和你總隔個(gè)窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!

    你氣悶了,把筆一擱說(shuō),這叫做什么生活!檢點(diǎn)行裝說(shuō),走了,走了,這沉悶沒(méi)有生氣的生活,實(shí)在受不了,我要換個(gè)樣子過(guò)活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。

    沒(méi)想到不管你走到那里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以?xún)?nèi)的。不錯(cuò),許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里一個(gè)陌生的地方瞭望,但那無(wú)形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰(shuí)不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以?xún)?nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個(gè)地方,你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽(tīng)到一些聲音,如果你私下滿(mǎn)足了,那也沒(méi)有什么,只是千萬(wàn)別高興起說(shuō)什么接觸了,認(rèn)識(shí)了若干事物人情,天知道那是罪過(guò)!

(有刪改)

4. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(   )

A.第二段描寫(xiě)窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細(xì)致,表露出觀(guān)看者對(duì)他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。

B. 既然所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味,永遠(yuǎn)都只在窗子之外,那么通過(guò)健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)。

C. 本文寫(xiě)“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來(lái)譏刺他們的“考察”不過(guò)是浮光掠影罷了。

D. 開(kāi)頭的“話(huà)從哪里說(shuō)起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會(huì)明白作者正是從那種渺茫之感開(kāi)始梳理自己思路的。

【答案】B

【解析】本題考查考生理解文中重要句子的含意和品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為BD級(jí)。A項(xiàng)的考查范圍在文章第二段,是對(duì)這段描寫(xiě)四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影的作用的分析鑒賞,表述正確。B項(xiàng)的考查范圍在文章最后一段,“通過(guò)健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情,就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)”不對(duì),與文章內(nèi)容不符,原文中結(jié)尾說(shuō)“沒(méi)想到不管你走到那里,你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以?xún)?nèi)的。”“所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗……只是千萬(wàn)別高興起說(shuō)什么接觸了,認(rèn)識(shí)了??

本題的考查范圍在文章最后一段,從文章的內(nèi)容看,表述正確。D項(xiàng)的考查范圍在文章的第一段乃至全篇,從文章的內(nèi)容看,表述正確。

5. 結(jié)合全文,說(shuō)明文中“窗子”的含意。

答:---------------------------

【答案】①有形的各種窗子;②無(wú)形的窗子,指人的內(nèi)心與外在世界的隔膜;③理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的窗口;④人們心中時(shí)時(shí)約束自己的框框;⑤人人渴望打開(kāi),卻很難敞開(kāi)的心靈之窗。

【解析】本題考查考生理解文中重要詞語(yǔ)的含義和鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。能力層級(jí)為BD級(jí)。從試題要求看,應(yīng)說(shuō)明文中“窗子”的含意。“窗子”不只是個(gè)詞語(yǔ),而是文章重要的文學(xué)意象,文章中窗子的含義不是單一的,而是呈現(xiàn)出多元化?忌屑(xì)閱讀原文,正確理解文章的內(nèi)容,找出文章13處寫(xiě)到窗子的相關(guān)語(yǔ)段,認(rèn)真揣摩細(xì)節(jié)內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)境意思,運(yùn)用辯證的思維方式,分點(diǎn)提煉“窗子”的含意。

【實(shí)戰(zhàn)演練】

一、閱讀下面的文字,完成1~3題。

走進(jìn)塔里木

賈平凹

八月里走進(jìn)塔里木,為的是看油田大會(huì)戰(zhàn)。沿著那條震驚了世界的沙漠公路深入,知道了塔克拉瑪干為什么稱(chēng)作死亡之海,知道了中國(guó)人向大漠要油的決心有多大。那日的太陽(yáng)極好,紅得眼睛也難以睜開(kāi)。我們喉嚨冒煙,嘴唇干裂,渾身的皮也覺(jué)得發(fā)緊。突然間起風(fēng)了,先是柏油路上沙流如蛇,如煙,再就看見(jiàn)路邊有人騎毛驢,倏忽飄起,像剪紙一般落在遠(yuǎn)處的沙梁上。天開(kāi)始黑暗,前邊一直有四輛裝載著木箱的卡車(chē)在疾駛,一輛在風(fēng)中被掀翻,另外三輛搖晃如船。司機(jī)說(shuō),在修這條公路和鉆井的時(shí)候,大沙暴卷走了許多器械,單是推土機(jī)就有十多臺(tái)沒(méi)蹤影了。我們緊張得臉都煞白了,沉甸甸的霧和沙塵,使車(chē)燈打開(kāi)也難見(jiàn)路,風(fēng)沙大得車(chē)門(mén)推不開(kāi),誰(shuí)也不敢張嘴,張嘴一口沙。

我們走進(jìn)了大漠腹地,大漠讓我們?cè)谝惶熘畠?nèi)看到了它多種面目,我們不是為浪漫而來(lái),也不是為覓尋海市蜃樓。塔里木號(hào)稱(chēng)第二個(gè)中東,它的石油儲(chǔ)量最為豐富,地面自然條件又最為惡劣,地下地質(zhì)結(jié)構(gòu)又最為復(fù)雜。國(guó)家石油開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,二十一世紀(jì)中國(guó)石油的命運(yùn)在此所系。那么,這里演繹著的是一場(chǎng)什么樣的故事,這里的人如何為著自己的生存和為著壯麗的理想在奮斗呢?眼前的塔里木,自然條件惡劣,但生活區(qū)的活動(dòng)房里卻也很現(xiàn)代化了,有電視錄像看,有空調(diào)機(jī)和淋浴器,吃的喝的全都從庫(kù)爾勒運(yùn)進(jìn),竟也節(jié)約下水辦起了綠色試驗(yàn)園,綠草簇簇,花在風(fēng)沙彌漫的黃昏里明亮。艱苦奮斗永遠(yuǎn)是石油人生活的主旋律,但石油人并不是只會(huì)做苦行僧。不論是筑路、鉆井、修房和運(yùn)輸,生產(chǎn)體制已經(jīng)與世界接軌,機(jī)械和工藝是世界一流,效益當(dāng)然也是高效。

新的時(shí)代,新的石油人,在荒涼的大里,為國(guó)家鑄造著新的輝煌。

接觸了不同崗位不同層次的石油人,所到之處,工人們讓簽字。我寫(xiě)慣了那些唐詩(shī)宋詞,工人們卻自己想詞,他們想出的詞幾乎全是豪言壯語(yǔ)。這里的工人將這些語(yǔ)言滲進(jìn)自己的生活,他們實(shí)實(shí)在在,沒(méi)有丁點(diǎn)虛偽和矯飾,他們就是這樣干的,信仰和力量就來(lái)自這里。于是,我遵囑寫(xiě)下的差不多都是“笑傲沙!薄吧诖竽薄拔覟樽鎳(guó)獻(xiàn)石油”等等。這里真是一塊別種意義的凈土啊,這就是涌動(dòng)在石油戰(zhàn)線(xiàn)上的清正之氣,這也是支持一個(gè)民族的浩然之氣啊!

回到庫(kù)爾勒,我們應(yīng)邀在那里作報(bào)告。我們是作家,卻并沒(méi)有講什么文學(xué)和文學(xué)寫(xiě)作的技巧,只是講幾天來(lái)我們的感受。是的,如何把惡劣的自然環(huán)境轉(zhuǎn)化為生存的歡樂(lè),如何把國(guó)家的重托和期望轉(zhuǎn)化為工作的能量,如何把人性的種種欲求轉(zhuǎn)化為特有的性格和語(yǔ)言,使我們進(jìn)一步了解了石油人。如今社會(huì),有些人在扮演著貪污腐化的角色,有些人在扮演著醉生夢(mèng)死的角色,有些人在扮演著浮躁輕薄的角色,有些人在扮演著萎靡不振的角色,而石油人在扮演著自己的英雄角色。石油人的今生擔(dān)當(dāng)著的是找石油的事,人間的一股英雄氣便馳騁縱橫!

從沙漠腹地歸來(lái),經(jīng)過(guò)了塔克拉瑪干邊沿的塔里木河,河道的舊址上是一眼望不到頭的胡楊林。這些胡楊林證明著歷史上海洋的存在,但現(xiàn)在它們?nèi)懒?成了死亡之海的依據(jù)。這些枯死的胡楊粗大無(wú)比,枝條如鐵如骨僵硬地?fù)卧邳S沙之上。據(jù)說(shuō),它們千年不死,死了千年不倒,倒了千年不爛。胡楊林如一個(gè)遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡,悲壯得使我們要哭。我們大喊大叫,為什么吶喊,為誰(shuí)吶喊,大家誰(shuí)也沒(méi)說(shuō),但心里又都明白。塔里木油田沒(méi)有雕塑館,但有這個(gè)胡楊林,這些樹(shù)就是石油人的形象,一樹(shù)一個(gè)雕塑,一片林子就是一群英雄!我們狂熱地在那里奔跑吶喊之后,就全跪倒在沙梁上,捧著沙子裝進(jìn)礦泉水瓶子帶走。

那個(gè)八月長(zhǎng)留在我的記憶中,將要成為往后人生長(zhǎng)途上要永嚼的一份干糧了。

(有刪改)

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(   )

A.文章題目體現(xiàn)行文思路,作者以游蹤為線(xiàn)索,寫(xiě)路途的艱險(xiǎn),寫(xiě)油田的壯美,贊石油工人的質(zhì)樸,寫(xiě)返程時(shí)所見(jiàn)胡楊不朽,贊美了石油工人的質(zhì)樸和偉大。

B.文章描寫(xiě)塔里木石油人戰(zhàn)天斗地采石油,突出他們的英雄主義精神,采用了側(cè)面烘托的手法,既有含蓄的反襯,又有多處直抒胸臆。

C.文章描寫(xiě)進(jìn)入塔里木時(shí)沿途所見(jiàn),表現(xiàn)了塔里木風(fēng)的狂暴、沙的肆虐、塵的彌漫,表達(dá)石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)的艱辛,也間接表現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然的破壞。

D.文章寫(xiě)塔里木油田承系著祖國(guó)石油的命運(yùn),石油工人在為國(guó)奉獻(xiàn)的同時(shí),也注重自己的生活品質(zhì)的提高,在贊頌石油工人的文章里獨(dú)樹(shù)一幟,真實(shí)又豐滿(mǎn)。

【答案】C

【解析】C項(xiàng),“也間接表達(dá)了人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然的破壞”表述不準(zhǔn)確,偏離了文章的主旨。文章描寫(xiě)進(jìn)入塔里木時(shí)沿途所見(jiàn),表現(xiàn)了塔里木風(fēng)的狂暴、沙的肆虐、塵的彌漫,表達(dá)石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)的艱辛,是直接表達(dá)石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)的艱辛,間接表達(dá)對(duì)石油工人的敬佩之情。

2.文章畫(huà)線(xiàn)句子有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。

答:---------------------------

【答案】①結(jié)構(gòu)上:是全文的過(guò)渡段,起承上啟下的作用。②內(nèi)容上:總結(jié)前文,承接上文所寫(xiě)的新的時(shí)代塔里木生活條件的改變;引出下文新時(shí)代的石油工人為國(guó)家創(chuàng)造的輝煌成就。

【解析】分析畫(huà)線(xiàn)句子在文章中的作用,需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面著手。畫(huà)線(xiàn)句子是本文的第三段,在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是過(guò)渡段,具有一般過(guò)渡段承上啟下的作用。內(nèi)容方面,需要結(jié)合“新的時(shí)代,新的石油人,在荒涼的大漠里,為國(guó)家鑄造著新的輝煌”概括前文(第一、二段)和后文的主要內(nèi)容,前文重在描述環(huán)境,展現(xiàn)新的時(shí)代塔里木生活條件的改變;后文重在敘寫(xiě)石油工人為國(guó)家創(chuàng)造的輝煌成就。

3.走進(jìn)塔里木,作者究竟收獲了什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。

答:

【答案】①油田大會(huì)戰(zhàn)中,石油工人的艱辛及其創(chuàng)造的輝煌成就。②石油工人壯麗的事業(yè)理想、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神,充滿(mǎn)清正志氣和豪情壯志。③走進(jìn)塔里木后所見(jiàn)所聞對(duì)作者自我精神的洗禮和升華。

【解析】解答本題,要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。本文是作者走進(jìn)塔里木,了解油田大會(huì)戰(zhàn)中石油工人的生活和工作的所見(jiàn)所感所思。作者的收獲分從石油工人和作者自身得到的。石油工人方面,從第二段中間“這里的人如何為著自己的生存和為著壯麗的理想在奮斗呢?”和段尾兩句,第三段整段,第四、五段的結(jié)尾句可概括出:作者既看到石油工人生活的艱辛,也看到新時(shí)代的石油工人為國(guó)家創(chuàng)造的輝煌成就,更感受到石油工人壯麗的事業(yè)理想、艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神,充滿(mǎn)清正志氣和豪情壯志。結(jié)尾一段“長(zhǎng)留在我的記憶中”,“永嚼的一份干糧”等體現(xiàn)此次經(jīng)歷對(duì)作者精神的積極影響。

二、閱讀下面的文字,完成1~3題。

一座很像大腦的建筑

畢淑敏

瑞士歌德大殿,據(jù)稱(chēng)是一座很像大腦的建筑。我當(dāng)過(guò)醫(yī)生,知道人類(lèi)大腦的解剖,想不通一個(gè)冰冷建筑,何以比擬大腦?有腦積液?有腦溝回?有神經(jīng)中樞和網(wǎng)狀纖維?

人們多以為這座建筑,得名于歌德。其實(shí)他老人家根本不知道大殿的存在。約翰?沃爾夫?qū)?馮?歌德生卒年是1749年8月28日到1832年3月22日,活了83歲。大殿完工于1928年,不但距歌德逝世96年,就連大殿的設(shè)計(jì)者——魯?shù)婪?斯坦納先生,也已去世多年。

1882年,21歲的斯坦納,意氣風(fēng)發(fā)地編寫(xiě)了一本關(guān)于歌德科學(xué)研究?jī)?nèi)容的《歌德科學(xué)》。歌德成為斯坦納建構(gòu)自我世界的精神導(dǎo)師,他想修建一座建筑,向自己引路人致敬。

斯坦納的建筑哲學(xué)被稱(chēng)為“有機(jī)建筑”,它包括硬結(jié)構(gòu)、心理氛圍及生活在其中的人之活動(dòng)諸方面。歌德大殿的不規(guī)則外形,特立獨(dú)行的外立面,驚世駭俗。這里至今還是斯坦納一手創(chuàng)立的人智學(xué)工作總部。

邁上臺(tái)階,人們魚(yú)貫地從大殿敞開(kāi)的“嘴巴”進(jìn)入其內(nèi)。它的外形,完全模擬人類(lèi)頭骨框架。正確地講,是一具剔掉了所有皮膚肌肉和筋膜的頭骷髏。

大殿勻稱(chēng)分為左右兩部分,在相應(yīng)比例位置,有代表人類(lèi)眼睛耳朵的空洞,裝飾成窗戶(hù)。大殿毫不隱晦地象征﹣﹣我是坐落在大地之上的巨型人頭。人一旦進(jìn)入,瞬間被它吞咽,進(jìn)入神秘怪誕的世界。

這個(gè)奇異造型以強(qiáng)烈震懾感,完全摧毀了人們對(duì)于莊嚴(yán)殿堂的常識(shí)。不過(guò)進(jìn)入之后,并不恐怖。它內(nèi)部雄偉堅(jiān)實(shí),布局規(guī)整,讓被吞咽進(jìn)來(lái)的人們,不由自主安靜下來(lái)。撲面而來(lái)的色調(diào),是溫馨的粉色鵝黃等暖色(模擬人的口腔和咽喉粘膜嗎?),燈光柔和地面雅潔,十分宜人(口腔衛(wèi)生很不錯(cuò)。

我在世界各地,凡看到建筑物,都要嘗試判定它的方位。不過(guò)依山傍水的外國(guó)建筑,常常端不端正不正,歌德大殿是一個(gè)例外。它正門(mén)朝西,殿內(nèi)分為兩個(gè)相等的部分,各呈半球狀,代表著人的大腦結(jié)構(gòu),也象征地球的東西半球。

斯坦納天才地把建筑變成了富有象征意義的童話(huà)。人們?cè)跓o(wú)意識(shí)中接受了強(qiáng)烈暗示:人類(lèi)是緊密連接的整體,東西方互相依存密不可分。

在歌德大殿的漫步,像沿著人的腦回路,在巨人的神經(jīng)中樞游走。樓梯最上層,經(jīng)過(guò)暗紅的彩色玻璃窗構(gòu)成的空間,意味著從這里你離開(kāi)自然開(kāi)始進(jìn)入心靈世界。和隨處可見(jiàn)的精雕細(xì)刻和色彩精心搭配形成鮮明對(duì)比的,是西側(cè)主門(mén)廳和通往二層的主樓梯室內(nèi)面,直接以混凝土的本灰白色示人。細(xì)看似乎還遺有工匠涂抹水泥時(shí)不均勻的毛糙擦痕。

我悄聲問(wèn)工作人員,是否大殿修建到這兒,經(jīng)費(fèi)不足,改用清水混凝土,以節(jié)約成本?

陪同是位熱心大媽?zhuān)柭枩\淡眉毛,說(shuō),不是經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題,是特地留下這種質(zhì)樸的原生態(tài)。這與斯坦納對(duì)空間色彩的定位有關(guān)。他認(rèn)為色彩與宇宙結(jié)構(gòu)和人類(lèi)心靈,都有直接關(guān)聯(lián)。色彩能夠激發(fā)人們的心靈力量,從而加強(qiáng)對(duì)更高層次知識(shí)的理解。當(dāng)時(shí),在建筑上占統(tǒng)治地位的是工業(yè)化的包豪斯學(xué)派,清冷理性硬邦邦,直線(xiàn)條硬著陸,千篇一律。歌德大殿完全反其道而行之,室內(nèi)家具,燈具,門(mén)窗,樓梯扶手等,基本上都是折線(xiàn)和曲線(xiàn),流露情緒表達(dá)溫暖。這樣才能讓人放松,進(jìn)入思考。

斯坦納和他的追隨者們,力圖用歌德大殿的結(jié)構(gòu)和一切細(xì)節(jié)傳輸這樣的理念----人與自然之間,地球東西方之間,人的頭腦與身體之間,要找到有完美結(jié)合的平衡支點(diǎn)。

遙想那時(shí),尼采喊出“上帝死了”!不過(guò),上帝死了之后,人還要繼續(xù)活著。那么,人該如何活下去?當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家和科學(xué)家們,都認(rèn)為自然科學(xué)只能研究物質(zhì)世界,而任何涉及精神生活的研究只能是宗教信仰,科學(xué)無(wú)緣置喙。

斯坦納認(rèn)為:可以用科學(xué)的方法來(lái)研究精神領(lǐng)域。人的精神自由和獨(dú)立,是精神發(fā)展的首要條件。通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃妥晕腋脑,最終可以培養(yǎng)出具有完全開(kāi)放的胸襟,既不盲從也不隨意拒絕的新人。當(dāng)人的內(nèi)心有所需求,知識(shí)和智慧就會(huì)涌現(xiàn),獲得精神世界的共鳴,獲得具有超越物質(zhì)、欲望和情感的洞察與判斷力。結(jié)合與生俱來(lái)的智慧和本質(zhì)達(dá)成自我,找到自我定位和人生方向。

斯坦納一手設(shè)計(jì)的腦型建筑,便是為這個(gè)理念所做的形象注腳。我輕輕撫過(guò)大殿中的木雕,它們溫?zé)岫饣孟袼固辜{的靈魂注入其內(nèi)。

1.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)

A.作者曾對(duì)很像大腦的瑞士歌德大殿充滿(mǎn)疑惑,但參觀(guān)拜訪(fǎng)后油然而生無(wú)窮敬意和聯(lián)想。

B.文章按照參觀(guān)的順序,依次寫(xiě)出所見(jiàn)之景,顯得很有層次感,這為直接抒情作了鋪墊。

C.作者將歌德大殿與依山傍水端不端正不正的外國(guó)建筑對(duì)比,主要突出歌德大殿的方正。

D.文章敘述時(shí)跳躍性強(qiáng),充滿(mǎn)智慧,這既因?yàn)閷?xiě)作對(duì)象的特別,又因?yàn)樽髡叩纳钊胨伎肌?

【答案】B

【解析】B項(xiàng)考查對(duì)內(nèi)容、手法分析,C項(xiàng)考查對(duì)內(nèi)容、手法的分析,D項(xiàng)考查的是手法。B項(xiàng),手法判定錯(cuò)誤,“直接抒情”有誤。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)部分的作用。

答:

【答案】寫(xiě)出了歌德大殿給人特有的溫暖舒適的感受,抒發(fā)了對(duì)歌德大殿及其設(shè)計(jì)者斯坦納的禮贊;收束全文,深化中心,強(qiáng)化作者的贊揚(yáng)之意;與第一段“冰冷”相對(duì)照,給人更深刻的印象。

【解析】這道題考的句子是“它們溫?zé)岫饣孟袼固辜{的靈魂注入其內(nèi)”,這個(gè)句子位于文章的結(jié)尾段的最后一句話(huà)!八鼈儭笔侵杆固辜{一手設(shè)計(jì)的腦型建筑歌德大殿,“溫?zé)岫饣睂?xiě)出了歌德大殿給人特有的溫暖舒適的感受,內(nèi)容上抒發(fā)了對(duì)歌德大殿及其設(shè)計(jì)者斯坦納高超的設(shè)計(jì)理念以贊美。結(jié)構(gòu)上,結(jié)尾句中的“溫暖”與開(kāi)頭第一節(jié)說(shuō)“想不通一個(gè)冰冷建筑,何以比擬大腦”中的“冰冷”相對(duì)照,給人更深刻的印象。而且以此句收束全文,深化中心。

3.請(qǐng)結(jié)合全文,探究文章標(biāo)題中“很像大腦”的意蘊(yùn)。

答:

【答案】寫(xiě)出了歌德大殿的外形與大腦非常相像;斯坦納一手設(shè)計(jì)的腦型建筑傳達(dá)了自己的建筑和哲學(xué)理念;形象地啟迪人們要有準(zhǔn)確的自我定位和人生方向、既不盲目從也不隨意拒絕。

【解析】要在閱讀全文的基礎(chǔ)上,抓住“很像”“大腦”來(lái)分析。文中說(shuō),“瑞士歌德大殿,據(jù)稱(chēng)是一座很像大腦的建筑!薄八耐庑危耆M人類(lèi)頭骨框架。正確地講,是一具剔掉了所有皮膚肌肉和筋膜的頭骷髏。”“大殿勻稱(chēng)分為左右兩部分,在相應(yīng)比例位置,有代表人類(lèi)眼睛耳朵的空洞,裝飾成窗戶(hù)。大殿毫不隱晦地象征——我是坐落在大地之上的巨型人頭。”在描寫(xiě)歌德大殿時(shí),先寫(xiě)出了歌德大殿的外形與大腦非常相像!八T(mén)朝西,殿內(nèi)分為兩個(gè)相等的部分,各呈半球狀,代表著人的大腦結(jié)構(gòu),也象征地球的東西半球!薄斑@與斯坦納對(duì)空間色彩的定位有關(guān)。他認(rèn)為色彩與宇宙結(jié)構(gòu)和人類(lèi)心靈,都有直接關(guān)聯(lián)。色彩能夠激發(fā)人們的心靈力量,從而加強(qiáng)對(duì)更高層次知識(shí)的理解……,室內(nèi)家具,燈具,門(mén)窗,樓梯扶手等,基本上都是折線(xiàn)和曲線(xiàn),流露情緒表達(dá)溫暖!薄八固辜{和他的追隨者們,力圖用歌德大殿的結(jié)構(gòu)和一切細(xì)節(jié)傳輸這樣的理念——人與自然之間,地球東西方之間,人的頭腦與身體之間,要找到有完美結(jié)合的平衡支點(diǎn)!薄八固辜{認(rèn)為:可以用科學(xué)的方法來(lái)研究精神領(lǐng)域。人的精神自由和獨(dú)立,是精神發(fā)展的首要條件。通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃妥晕腋脑,最終可以培養(yǎng)出具有完全開(kāi)放的胸襟,既不盲從也不隨意拒絕的新人。當(dāng)人的內(nèi)心有所需求,知識(shí)和智慧就會(huì)涌現(xiàn),獲得精神世界的共鳴,獲得具有超越物質(zhì)、欲望和情感的洞察與判斷力。結(jié)合與生俱來(lái)的智慧和本質(zhì)達(dá)成自我,找到自我定位和人生方向!本C上分析,斯坦納一手設(shè)計(jì)的腦型建筑傳達(dá)了自己的建筑和哲學(xué)理念,形象地啟迪人們要有準(zhǔn)確的自我定位和人生方向、既不盲目從也不隨意拒絕;卮饦(biāo)題中的“很像大腦”的意蘊(yùn),要從歌德大殿的外形、建筑理念、哲學(xué)理念以及給人們的啟發(fā)等方面分點(diǎn)概括。

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