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高考題庫

2019年高考作文備考材料第三部分 五四運動100周年

2019/5/29 18:01:48   來源:教育網(wǎng)絡(luò)   閱讀:11915   我要評論 
內(nèi)容摘要:2019年高考作文備考材料(定稿)內(nèi)容包括第一部分:改革開放四十周年第二部分:建國七十周年第三部分:五四運動100周年第四部分:烈士紀念日、抗戰(zhàn)勝利70年大閱兵、南京大屠殺80周年第五部分寓言類第六部分預(yù)測型第七部分名人言論類作文第三部分:五四運動100周年一、請你從《包身工》里的“蘆柴棒”、《藥》里的夏瑜、《記念劉和...




2019年高考作文備考材料(定稿)

內(nèi)容包括

第一部分:改革開放四十周年

第二部分:建國七十周年

第三部分:五四運動100周年

第四部分:烈士紀念日、抗戰(zhàn)勝利70年大閱兵、南京大屠殺80周年

第五部分 寓言類

第六部分  預(yù)測型

第七部分 名人言論類作文

第三部分:五四運動100周年

一、請你從《包身工》里的“蘆柴棒”、《藥》里的夏瑜、《記念劉和珍君》里的劉和珍、《沁園春·長沙》里描述的某位革命進步學(xué)生這四個人物之中,選擇一個人物,想象他通過時空隧道穿越到今天的中國,在對當前社會生活尤其是青年人的學(xué)習(xí)生活有了一定了解之后,參加你所在學(xué)校2019年舉辦的紀念五四運動一百周年活動并發(fā)表主題演講,請你為他寫一篇演講稿。

要求:演講內(nèi)容切合原文人物形象特征,符合當前社會實際和特定情境需要。

選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題】

1.內(nèi)容限制。考生必須從《包身工》里的“蘆柴棒”、《藥》里的夏瑜、《記念劉和珍君》里的劉和珍、《沁園春·長沙》里描述的某位進步學(xué)生這四個課本人物中選擇一個,且演講內(nèi)容要“切合原文人物形象特征”“符合當前社會實際和特定情境需要”,并要針對青年人的學(xué)習(xí)生活進行演講。偏離此要求,就不符合題意。

2.立意限制。題目要求在學(xué)校舉辦的紀念五四運動一百周年紀念活動上發(fā)表主題演講,立意要結(jié)合現(xiàn)代青年生活實際,聯(lián)系五四運動的愛國、進步、民主、科學(xué)等精神,思考中國百年來的巨大變遷,明確當代青年的責(zé)任。

3.寫作者身份和演講對象的限制。寫作者的身份只能是《包身工》里的“蘆柴棒”、《藥》里的夏瑜、《記念劉和珍君》里的劉和珍、《沁園春·長沙》里描述的某位進步學(xué)生中的一個,而且需要代表他們在“學(xué)校2019年舉辦的紀念五四運動一百周年活動”上演講,演講的對象應(yīng)當是青年學(xué)子和老師。這就使100年前的青年學(xué)子與100年后的青年學(xué)子產(chǎn)生了對話。

4.寫作體式的限制。文章體式限定為演講稿。

【正確立意】

1.承歷史之重任,揚時代之新聲。2.青春逢盛世,奮斗正當時。3.珍惜當下,展望未來。4.做勇?lián)?zé)任的中國人。5.尋藥華夏,不枉年少。6.問蒼茫大地,誰主沉浮。

【考場作文】

尋藥華夏,不枉年少

(尋藥華夏,標題非常好!既緊扣課本《藥》的題目,點明夏瑜的身份,又暗示了文章主題。)

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家好!

我是夏瑜,就是魯迅先生在《藥》中提到的夏家的孩子。很榮幸能參加貴校紀念五四運動一百周年活動,今天我發(fā)言的主題是“尋藥華夏,不枉少年”。(點明人物身份和演講主題,開門見山,簡明扼要。)

我曾是一個尋“藥”的青年。

曾經(jīng)的我,是一個為家國拋頭灑血的人,我在黑暗的時代踽踽獨行,只為求一丁點光,一丁點微茫的希望,并不惜一切,飛蛾撲火般地為那渺茫的希望披荊斬棘。而現(xiàn)在,我看到神州大地萬象更新,生機勃勃,不由地心生感慨——當初,我們用鮮血寫給中華的“藥方”,到底還是起了些作用的,我為我的戰(zhàn)友們感到驕傲和滿足。(回歸課本人物的身份和經(jīng)歷,符合題目要求。運用比喻和對比的寫作手法,使形象生動而突出。)

 看著這個如今在世界上繁榮富強,屹立于東方的泱泱大國,我不得不說,我深深地羨慕著你們,中華民族的新一代青年!咱們的這個中國,站起來了,富起來了,強大起來了。

你們的時代豐富多彩,衣食住行樣樣都不同于我們那個物質(zhì)匱乏的時代,你們甚至還擁有了各式各樣的電子產(chǎn)品:智能手機,筆記本電腦,智能手表等等,這些都是我們那個時代想都不敢想,也根本就想不到的。(與舊時代相比,贊嘆新中國、新時代,用第二人稱娓娓道來,畫面感很強。)

今天的你們也要做“尋藥”者。

你們的時代也有你們的挑戰(zhàn),你們面對的是更加變幻莫測的未來:政治、經(jīng)濟、科技、文化等等,時代的征程在多條航道上展開。你們要面臨的戰(zhàn)爭,雖不用流血,卻更考驗人的多方面能力;你們要面對某些強國在政治經(jīng)濟上的壓迫,要面對某些鄰國貪婪地將我國文化遺產(chǎn)“鳩占鵲巢”的不公,要面對即將打響的科技創(chuàng)新革命,等等。你們也要尋藥,尋一劑能讓中國更為強大的民族復(fù)興之藥(結(jié)合現(xiàn)實指出某些強國和某些鄰國的野心,指出新時代的青年所面臨的更加復(fù)雜的未來,點出尋藥華夏的主旨。)

尋“藥”,自然是漫漫長路,上下求索。

你們的擔子依然很重,你們要走的路還很長。但是,尋藥之人又怎能怕苦?我在你們的時代看到了許多尋藥人,他們是你我學(xué)習(xí)的榜樣。我看到北京地鐵司機王凱華,一天喝掉十一包咖啡提神以保障乘客安全,他尋的“藥”,是恪盡職守,為人民服務(wù);我看到基層教師于漪,“一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師”,她尋的“藥”,是為祖國培養(yǎng)棟梁之才,不負時代;我看到守在敦煌幾十年的李東方,在風(fēng)沙中用珂羅版保存中國文化名珠,她尋的“藥”,是初心不改,永不放棄……(事例論證,例舉尋藥華夏的中國人,同時點出他們所尋的藥是什么,即他們的精神實質(zhì)。)你們的時代,也有千千萬萬的人,想用自己的星星之火,讓中華之火代代相傳,生生不息。(拓展開去,提及千千萬萬的尋藥人。)我想,我們與你們,都是應(yīng)用年華求藥,無怨無悔之人。畢竟年少之人,怎能酣于蜜糖,耽于幻想?何不趁青春,起芳華,奮斗正當時?(整句和反問的運用,加強語勢。)

我是從革命之火走來的人,你們是從新中國成長起來的新青年,我們的使命不盡相同,但初衷不改:為中華之藥方奉獻青春。ㄒ话倌昵暗摹拔摇焙鸵话倌旰蟮摹澳銈儭钡墓餐姑獙に幦A夏,再次點題。把“我”和“你們”完美結(jié)合!)莫藏爪牙同癡虎,好召風(fēng)雷起臥龍!(運用引用和比喻,言志抒懷。)我們的時代,正向未來邁進!正向美好的明天出發(fā)!

年輕人,你是怎么樣的,中國就是怎么樣的。

我的演講完畢,謝謝諸位!

二、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

材料一:1919年“巴黎和會”期間,中國作為戰(zhàn)勝國提出的取消帝國主義在華一切特權(quán)的合理要求,遭到和會拒絕。消息傳來,舉國震驚。1919年5月4日,北京爆發(fā)了以青年學(xué)生為主、社會各階層共同參與的五四運動,這一運動使中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。

五四運動,一是救亡,即反對腐敗無能的北洋政府;二是啟蒙,認為文化落后是導(dǎo)致國家社會落后的根源,對傳統(tǒng)文化道德采取割舍的態(tài)度,更甚者認為要不看中國書只看外國書。

材料二:(五四運動)是中國人的國家情感存在與力量的突變證明,如果還有什么地方的人對中國人愛國主義的力量和普及程度抱有懷疑態(tài)度,那么這種證明就是深切而且令人信服的。

——(美)杜威《中國人的國家情感》

材料三:這種運動是非常的事,是變態(tài)的社會里暫時不得已的救急辦法,卻不可長期存在的。

——胡適《我們對于學(xué)生的希望》

五四運動已過去一百年,我們汲取五四精神的營養(yǎng),也不斷對五四運動進行反思。在2019年五四青年節(jié)到來之際,請結(jié)合以上材料為學(xué)校五四青年節(jié)活動寫一篇不少于800字的演講稿。

要求:選好角度,確定立意,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

切題立意

1.繼五四之責(zé)任,譜青年之華章。2.傳承五四精神,鑄造中國之魂。3.傳百年薪火,繼五四精神。4.弘揚五四精神,探索報國之路。5.五四精神未盡,百年薪火更傳。6.承五四之魂,辟前進新程。7.汲取五四精神,反思五四之過。

【考場作文】

百年五四精神在,再鑄偉力萬年傳

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《百年五四精神在,再鑄偉力萬年傳》。值此青年節(jié)到來之際,愿以五四精神與君共勉,再筑我華夏大國磅礴偉力。

五四運動之于中國,一是救亡,二是啟蒙。

“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。”曾記否,百年前的中國,裹挾著怎樣的滿目瘡痍,迎來了青年震耳欲聾的怒吼——他們怒斥無能的政府,啟蒙落后的愚民:他們奔走在大街小巷,將迂腐固化的舊中國從犄角旮旯里“揪出來”。他們的吶喊、他們的精神,與其說是救亡圖存,將國家救于危難之間;不如說是青年意識的覺醒,民主精神的啟蒙——這顆啟蒙的種子,在殘破的土地上綻放出血色的花,隨風(fēng)飄揚,灑落在人民看得見的遠方。

美國人杜威說:(五四運動)“是中國人的國家情感存在與力量的突變證明!边@種證明是深切而且令人信服的。

百年五四,曾記否,那是個英雄不問出處的時代,是個拋頭顱、灑熱血的時代:從20世紀之交的戊戌變法,到五四和新文化運動,“三千年未有之變局”中,李大釗、聞一多、胡適、羅家倫……從本土飽學(xué)之士,到留學(xué)歸來者,多少英雄烈士浴血重生,多少思想交相輝映,他們將五四精神深埋在骨子里,也照亮了近現(xiàn)代中國半明半暗的天空。

如今時代,新故相推,日生不滯。五四精神繼往開來,鑄就了多少當代英才。

兩彈一星功勛程開甲,年輕時學(xué)成歸國,放棄國外的優(yōu)厚條件,終身獻身國家核武器研究;守島32年的王繼才第一次登上開山島才26歲,在風(fēng)浪拍岸中灑下一片赤子心懷;“80后”小學(xué)校長張玉滾,他扎根鄉(xiāng)村教育事業(yè),先后教過500多名孩子,培養(yǎng)出16名大學(xué)生;耶魯大學(xué)秦玥飛腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒,投身到農(nóng)村建設(shè)中去……家未立,國先安,五四精神傳承的,不只是一拋頭顱灑熱血的口號,更是一顆實干奮斗的,足以振奮人心的火種。

胡適先生曾說:“這種運動(五四運動)是非常的事,是變態(tài)的社會里暫時不得已的救急辦法,卻不可長期存在的!蔽覍Υ瞬桓移埻

回望滄桑百年,我們深記“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂”的忠告,我們堅守著“思想自由,兼容并包”的學(xué)術(shù)精神,我們滿懷“十年飲冰,難涼熱血”的真誠,我們像胡適先生說的那樣,去“認真的做事,嚴肅的做人”,去“大膽的假設(shè),小心的求證”;……我們?nèi)で笪逅木,溯流而上,去破解它,去傳承它:這種精神不是來自沖動,不是來自一腔孤勇,甚至不是來自任何“非常的事”。它源于青年內(nèi)心深處的濟世精神,“允公”“允能”的高尚情操——它更深刻、更持久、更能激勵新時代的“我們”不懈地奮斗。

“一朵朵浪花匯成了時代的巨浪!比缃,我們走上“船到中流浪更激,人到半山路更陡”的改革開放之路,新時代領(lǐng)路人說“我們非進不可,不進則退”。中華民族的昨天,可謂“雄關(guān)漫道真如鐵”;如今,恰是“人間正道是滄!;明天,定是“長風(fēng)破浪會有時”。今我之青年,唯有高舉五四火把,傳承五四精神,去其糟粕,取其精華,盡電光之極速,盡逝波之絢爛——揚百年五四精神,再鑄偉力傳萬年!

我的演講完畢,謝謝大家。

【點評】

文章觀點清晰:“立足當下,承傳五四精神”。全文照題,多次呼應(yīng)關(guān)鍵詞句。文章行文有法,層層推進,從五四的背景,談到當下的意義;從五四的人物群像,談到當下的感動人物。素材翔實,人物例證準確豐富,引用化用名句靈活多變。語言有感染力,整句鋪排,間以散句調(diào)整節(jié)奏,整體讀來,清健有力,可為演講稿典范!不足之處,思辨性稍弱,對“五四”的批判性繼承的辨析還不足。


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