洛陽市2018——2019學(xué)年高中三年級(jí)第三次統(tǒng)一考試語文試卷
本試卷滿分150分。考試時(shí)間150分鐘
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。非選擇題用0.5毫米的黑色墨水簽字筆直接寫在答題卡上每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi),答在試題卷上無效。
3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡上交。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
絲綢之路是一條連接亞歐大陸的文明之路。這條道路在空間上的地理坐標(biāo)是復(fù)雜的,可以是陸地、海洋,也可以是大漠、草原;也可以是同一個(gè)大陸的東亞、南亞、中亞或西亞,或是具體的國(guó)家。從時(shí)間上看,在張騫開通西域這一標(biāo)志性的節(jié)點(diǎn)之前,絲綢之路上的歐亞文明交匯已然存在,而且這種不同種族、地域之間的文明對(duì)話,歷經(jīng)數(shù)千年延續(xù)至今而奔流不息。
絲綢之路文明在形成發(fā)展過程中擁有一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)力系統(tǒng),政治、經(jīng)濟(jì)、文化在不同層面發(fā)揮著主導(dǎo)、引領(lǐng)的作用。它可體現(xiàn)為舉足輕重的國(guó)家安全戰(zhàn)略選擇,如漢朝開通西域與對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)、大唐對(duì)突厥的戰(zhàn)爭(zhēng),也可以視為早期“全球化”的經(jīng)貿(mào)之路,絲綢把中國(guó)農(nóng)民的桑蠶養(yǎng)殖、絲綢生產(chǎn)與中亞、西亞商人的物流運(yùn)輸?shù)纫允袌?chǎng)的形式鏈接起來。絲綢之路的文化融合對(duì)于中華文明的豐富和發(fā)展具有更重要的價(jià)值。如佛教文化自漢代傳入中國(guó),并完成了異域宗教思想的首次中國(guó)化,儒道釋三教合一成為中國(guó)思想文化的主流體系。樂制是中國(guó)古代國(guó)家文化制度的重要內(nèi)容之一,唐初朝廷明確把燕樂與漢民族的傳統(tǒng)雅樂一并納入宮廷音樂,朝野莫不風(fēng)靡。這種多樣性、包容性的國(guó)家文化政策的實(shí)施,把中華文明推向了新的境界。
絲綢之路推動(dòng)了中國(guó)文化地理空間不停滯的運(yùn)動(dòng)和延展。如果把漢代絲綢之路的開辟作為一座分水嶺,之前是中國(guó)本土文明的內(nèi)在碰撞與交融,華夏與夷狄戎蠻至遲在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走向了民族和政治、經(jīng)濟(jì)、文化的大融合。之后,中華文明的歷史演化進(jìn)程由于外來新的文化元素的加入而變得更加活躍和精彩。絲綢之路改變了中國(guó)人的日常生活,葡萄、石榴、核桃進(jìn)入了中原腹地的村鎮(zhèn)農(nóng)田;那些與周秦迥異的西域汗血寶馬不僅出現(xiàn)在軍陣,也出現(xiàn)在漢畫像磚作品中,裝點(diǎn)了漢代人的精神世界。
絲綢之路為中華文明的內(nèi)生式增長(zhǎng)帶來了強(qiáng)力推動(dòng),從西到東、從北到南,從戰(zhàn)亂不已的南北朝,到統(tǒng)一和平的隋唐,中國(guó)各文化空間板塊產(chǎn)生了波瀾壯闊的新變化新氣象;同時(shí),絲綢之路也把開放包容、維新求變的中華文明融入到世界文明體系的形成發(fā)展進(jìn)程中。
研究絲綢之路中國(guó)“放眼看世界”的歷史軌跡,對(duì)于實(shí)施新絲綢之路“一帶一路”戰(zhàn)略提供了重要參照。這是在經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)大背景下推出的新的國(guó)家戰(zhàn)略。是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地緣等因素相互交織的協(xié)作發(fā)展,也是國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)地區(qū)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展空間的重大機(jī)遇。研究新絲綢之路的規(guī)劃及實(shí)施,要注重經(jīng)濟(jì)帶和文化帶的復(fù)合、協(xié)同、一體化發(fā)展,注重面向世界和未來的更加開放和多樣化發(fā)展,注重更好地統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)不同區(qū)域的改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。這既是歷史絲綢之路的重要經(jīng)驗(yàn),也應(yīng)是新絲綢之路建設(shè)的現(xiàn)實(shí)選擇。
(摘編自朱文謙《絲綢之路文明的歷史思考》)
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A. 絲綢之路,雖然有數(shù)千年的歷史,但是直到今天人們都難以弄清它在地理上的具體坐標(biāo)。
B. 中華文明的運(yùn)動(dòng)形態(tài)之所以由靜止變?yōu)檫\(yùn)動(dòng),某種程度上得益于絲綢之路文化的大力推動(dòng)。
C. 絲綢之路上的各民族、地域間的文化交流從未斷絕,絲綢之路是溝通不同文明的重要鈕帶。
D. 絲綢之路的深刻內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在它是全球化的經(jīng)貿(mào)之路,更在于國(guó)家安全方面的戰(zhàn)略意義。
2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A. 第一段從絲綢之路的概念入手,然后從空間,時(shí)間兩個(gè)維度對(duì)絲綢之路的基本概況展開了介紹。
B. 第二段從政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面論述了絲綢之路文明對(duì)中華文明的豐富和發(fā)展所具有的多層面的價(jià)值和意義。
C. 文章采用了舉例論證、比較論證等多種論證方法,論證了絲綢之路對(duì)中華文明的發(fā)展的深刻影響。
D. 文章論述了歷史上的絲綢之路后,落腳于對(duì)新絲綢之路的思考,使論題貼近現(xiàn)實(shí),富有時(shí)代意義。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A. 正是有了絲綢之路文化通道,中華文明和中國(guó)人的物質(zhì)和精神生活才因外來元素加入而變得更豐富精彩。
B. 現(xiàn)階段實(shí)施“一帶一路”構(gòu)想符合歷史和國(guó)情,必將對(duì)我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展起到巨大的促進(jìn)作用。
C. 漢唐時(shí)期的開放、包容的國(guó)家文化政策,促進(jìn)了不同地域、不同民族文化的融合,漢代佛教、唐代燕樂的興盛就是例證。
D. 絲綢之路開辟后,中華文明的運(yùn)動(dòng)形態(tài)由本土文明的內(nèi)在碰撞交融轉(zhuǎn)化為本土文明與外來元素的交流、融合。
【答案】1. C 2. B 3. B
【解析】
【1題詳解】
此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中A項(xiàng),“但直到今天人們都難以弄清它在地理上具體的坐標(biāo)”錯(cuò)誤的,不是難以弄清,而是地理坐標(biāo)是復(fù)雜的;B項(xiàng),絲綢之路開辟之前,中華文明就有內(nèi)在的碰撞和交融,這也是一種運(yùn)動(dòng)形態(tài),因此不能說中華文明的運(yùn)動(dòng)形態(tài),由靜止變?yōu)檫\(yùn)動(dòng);D項(xiàng),“它是全球化的經(jīng)貿(mào)之路,更在于國(guó)家安全方面的戰(zhàn)略意義”錯(cuò)誤,原文第二段中說“它可以體現(xiàn)為舉足輕重的國(guó)家安全戰(zhàn)略選擇”“它也可以視為早期全球化的經(jīng)貿(mào)之路”,可見絲綢之路文明內(nèi)涵中的經(jīng)濟(jì)、政治兩個(gè)方面的意義屬于并列關(guān)系,而非遞進(jìn)關(guān)系。另外原文說的是“早期?全球化'的經(jīng)貿(mào)之路”,而國(guó)家安全戰(zhàn)略意義有具體朝代限定,而非普遍性。故選C。
【2題詳解】
此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)、論證的方法等。答題時(shí)注意根據(jù)文章內(nèi)容具體分析。題中B項(xiàng),“從政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面論述了絲綢之路文明對(duì)中華文明的豐富和發(fā)展所具有的多層面的價(jià)值和意義”錯(cuò)誤,此段主要論述了絲綢之路文明在形成過程中受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化在不同層面的主導(dǎo)和引領(lǐng)。故選B。
【3題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型主要有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯(cuò)方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個(gè)熱點(diǎn),重點(diǎn)注意無中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中A項(xiàng),“正是有……才”錯(cuò)誤,外來文化輸人不僅絲綢之路一條通道;C項(xiàng),“漢唐時(shí)期開放、包容的文化政策”錯(cuò)誤,文章只提到唐代實(shí)施多樣性、包容性的文化政策并未提及漢代,漢代佛教只是傳入并中國(guó)化,并沒有興盛;D項(xiàng),“轉(zhuǎn)為本土文明和外來元素的交流融合”錯(cuò)誤,原文“中華文明的歷史,演化進(jìn)程變得更加活躍和精彩”,是指絲綢之路開辟后,本土文明的內(nèi)在碰撞和交融的同時(shí),還與外來元素的交流、融合,而非“轉(zhuǎn)為本土文明和外來元素的交流融合”。故選B。
【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
2019年1月3日,我國(guó)嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面東經(jīng)177.6度、南緯45.5度附近的預(yù)選著陸區(qū),并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老月背的神秘面紗。國(guó)家航天局稱,此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次月背軟著陸、首次月背與地球的中繼通信,開啟了人類月球探測(cè)的新篇章。
科學(xué)家認(rèn)為,月球背面是一片難得的寧?kù)o之地,屏蔽了來自地球的無線電信號(hào)干擾。在此開展低頻射電天文觀測(cè)可以填補(bǔ)射電天文領(lǐng)域在低頻觀測(cè)段的空白,為研究太陽、行星及太陽系外天體提供可能,也將為研究恒星起源和星云演化提供重要資料。
嫦城四號(hào)探測(cè)器由著陸器和巡視器組成,共配置包括兩臺(tái)國(guó)際合作載荷在內(nèi)的8臺(tái)有效載荷,其中著陸器上安裝了地形地貌相機(jī)、降落相機(jī)、低頻射電頻譜儀、與德國(guó)合作的月表中子及輻射劑量探測(cè)儀等4臺(tái)載荷;巡視器上安裝了全景相機(jī)、測(cè)月雷達(dá)、紅外成像光譜儀和與瑞典合作的中性原子探測(cè)儀。來自國(guó)家航天局的消息顯示,這些儀器將在月球背面通過就位和巡視探測(cè),開展低頻射電天文觀測(cè)與研究,巡視區(qū)形貌、礦物組份及月表淺層結(jié)構(gòu)研究,并試驗(yàn)性開展月球背面中子輻射劑量、中性原子等月球環(huán)境研究。此外,著陸器還搭載了月表生物科普試驗(yàn)載荷。
(摘編自《中國(guó)青年報(bào))2019年1月04日)
材料二:
國(guó)家航天局、中國(guó)科學(xué)院和國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)2月15日聯(lián)合召開新聞發(fā)布會(huì),向全世界發(fā)布嫦娥四號(hào)著陸區(qū)域月球地理實(shí)體命名。經(jīng)國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)(IAU)批準(zhǔn),嫦娥四號(hào)著陸點(diǎn)命名為天河基地;著陸點(diǎn)周圍呈三角形排列的3個(gè)環(huán)形坑,分別命名為織女、河鼓和天津;著陸點(diǎn)所在馮·卡門坑內(nèi)的中央峰命名為泰山。探月工程副總指揮劉繼忠表示,月球地理實(shí)體命名能從一個(gè)側(cè)面反映一個(gè)國(guó)家在月球探測(cè)及其科學(xué)研究工作上所取得的成績(jī),體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。
“我國(guó)利用探月工程嫦娥二號(hào)和嫦娥四號(hào)高分辨月面影像數(shù)據(jù)申報(bào)嫦娥四號(hào)月球地理實(shí)體的命名獲得批準(zhǔn),是對(duì)嫦娥四號(hào)任務(wù)開創(chuàng)人類先河偉大壯舉的紀(jì)念,也是開展嫦娥四號(hào)科學(xué)研究與應(yīng)用所取得的又一項(xiàng)重要原創(chuàng)性成果。同時(shí)還是我國(guó)對(duì)世界月球探測(cè)的又一貢獻(xiàn),為國(guó)內(nèi)外科學(xué)家開展科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流提供了位置標(biāo)準(zhǔn)及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)!眲⒗^忠說。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2019年2月16日)
材料三:
堅(jiān)持對(duì)外開放合作是中國(guó)航天的一貫宗旨。嫦娥四號(hào)任務(wù)亦是如此,嫦娥四號(hào)配置了13臺(tái)載荷,其中包括與德國(guó)、瑞典、荷蘭、沙特合作的4臺(tái)科學(xué)載荷。中國(guó)將與這些載荷的研制單位一起組建國(guó)際科學(xué)家團(tuán)隊(duì),共同開展對(duì)這些載荷所獲取數(shù)據(jù)的科學(xué)研究工作。此外,嫦娥四號(hào)還配置了9臺(tái)中國(guó)自主研制的科學(xué)載荷。
除了數(shù)據(jù)共享、共同研究,嫦娥四號(hào)任務(wù)還有不少國(guó)際合作的元素。我國(guó)在南美建設(shè)的阿根廷深空站參加了測(cè)控任務(wù),與俄羅斯合作的同位素?zé)嵩磳⒈U湘隙鹚奶?hào)探測(cè)器安全度過月夜,與歐空局在深空測(cè)控方面相互支持。中美雙方也開展了積極合作,利用正在月球軌道上運(yùn)行的美國(guó)月球觀測(cè)衛(wèi)星(LRO)對(duì)嫦娥四號(hào)探測(cè)器進(jìn)行了觀測(cè)。
國(guó)家航天局秘書長(zhǎng)、新聞發(fā)言人李國(guó)平表示,中國(guó)國(guó)家航天局歡迎各國(guó)同行參與到中國(guó)后續(xù)的探月工程和深空探測(cè)工程,包括聯(lián)合研制、載荷搭載、共同開展科學(xué)研究等多種方式。特別是即將啟動(dòng)的在月球南極著陸任務(wù),我們將向國(guó)際社會(huì)在軌道器和著陸器上分別提供10千克的載荷搭載機(jī)會(huì)。另外,我們的“鵲橋號(hào)”中繼衛(wèi)星,后續(xù)還有3到5年的壽命,歡迎國(guó)際社會(huì)利用“鵲橋號(hào)”繼續(xù)開展科學(xué)研究工作。
(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2019年1月15日)
4. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A. 嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸在月球背面的預(yù)選著陸區(qū)并通過中繼星傳回近距離拍攝的月背影像圖,開啟了人類月球探索的新篇章。
B. 由于屏蔽了來自地球的無線電信號(hào)干擾,月球背面被認(rèn)為是一片開展低頻射電天文觀測(cè)的難得的寧?kù)o之地。
C. 在國(guó)家航天局、中國(guó)科學(xué)院和國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)聯(lián)合召開的新聞發(fā)布會(huì)上,有5個(gè)月球地理實(shí)體被宣布以具有中國(guó)文化元素的詞語命名。
D. 堅(jiān)持對(duì)外開放合作是中國(guó)航天的一貫宗旨,這一宗旨不僅體現(xiàn)在嫦娥二號(hào)任務(wù)上,更體現(xiàn)在嫦娥四號(hào)任務(wù)上。
5. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是
A. 嫦娥四號(hào)探測(cè)器由著陸器和巡視器組成,巡視器上安裝了降落相機(jī),測(cè)月雷達(dá)、紅外成像光譜儀等先進(jìn)設(shè)備。
B. 月球地理實(shí)體命名從一個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)國(guó)家在月球探測(cè)上所取得的成績(jī),只要國(guó)家綜合實(shí)力強(qiáng)、科技水平高,就有資格獲得命名權(quán)。
C. 嫦娥四號(hào)配置了包括中國(guó)與德國(guó)、瑞典,荷蘭、沙特合作的4臺(tái)科學(xué)載荷在內(nèi)的13臺(tái)載荷,體現(xiàn)了中國(guó)航天堅(jiān)持對(duì)外開放合作的宗旨。
D. 在即將啟動(dòng)的月球南極著陸任務(wù)中,中國(guó)承諾向國(guó)際社會(huì)在軌道器和著陸器上提供10千克的載荷搭載機(jī)會(huì)。
6. 請(qǐng)結(jié)合材料分析嫦娥四號(hào)任務(wù)的成功對(duì)人類有哪些重大意義。
【答案】4. D 5. C
6. ①第一次近距離拍攝并傳回月背影像圖,揭開了月背的神秘面紗,開啟了人類月球探測(cè)的新篇章。②將在月球背面進(jìn)行多項(xiàng)觀測(cè)和研究,幫助人類認(rèn)識(shí)月球環(huán)境,并為人類利用月背的優(yōu)越天文觀測(cè)條件,開展宇宙天體研究提供可能。③體現(xiàn)了國(guó)際合作在月球探測(cè)等航天工程中的優(yōu)越性,為國(guó)際社會(huì)在這一領(lǐng)域進(jìn)一步開展數(shù)據(jù)共享、共同研究等合作項(xiàng)目拓寬道路,提供了范例。
【解析】
【4題詳解】
此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中D項(xiàng),“這一宗旨不僅體現(xiàn)在嫦娥二號(hào)任務(wù)上,更體現(xiàn)在嫦娥四號(hào)任務(wù)上”錯(cuò)誤,“嫦娥二號(hào)國(guó)際合作”和“不僅…更…”的邏輯關(guān)系在文中找不到依據(jù)。故選D。
【5題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型主要有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。題中A項(xiàng),“巡視器上安裝了降落相機(jī)”錯(cuò)誤,降落相機(jī)應(yīng)該是著陸器搭載的設(shè)備;B項(xiàng),“只要……就……”過于絕對(duì);D項(xiàng),“在軌道器和著陸器上提供10千克的載荷搭載機(jī)會(huì)”錯(cuò)誤,原文為“分別提供10千克的載荷搭載機(jī)會(huì)”。故選C。
【6題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,要求分析嫦娥四號(hào)任務(wù)的成功對(duì)人類有哪些重大意義,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題注意根據(jù)文中的句子“國(guó)家航天局稱,此次任務(wù)實(shí)現(xiàn)了人類探測(cè)器首次月背軟著陸、首次月背與地球的中繼通信,開啟了人類月球探測(cè)的新篇章”“可以填補(bǔ)射電天文領(lǐng)域在低頻觀測(cè)段的空白,為研究太陽、行星及太陽系外天體提供可能,也將為研究恒星起源和星云演化提供重要資料”“除了數(shù)據(jù)共享、共同研究,嫦娥四號(hào)任務(wù)還有不少國(guó)際合作的元素”“中國(guó)國(guó)家航天局歡迎各國(guó)同行參與到中國(guó)后續(xù)的探月工程和深空探測(cè)工程,包括聯(lián)合研制、載荷搭載、共同開展科學(xué)研究等多種方式”概括答題要點(diǎn)即可。
【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。
(三)文學(xué)類文木閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
那牽曳陽光的一縷亮腔
王劍冰
一
有哪一個(gè)縣名,是和一個(gè)劇種連在一起的?只有弋陽。弋陽腔因弋陽立身,弋陽亦因弋陽腔揚(yáng)名!斑枴倍直旧砭秃苡幸馕,那么,弋陽腔呢?
終于聽到了,那是在一場(chǎng)雨中。很大的雨,似乎要先沐浴才能聽曲。滿街筒子都是雨水,嘩嘩的聲音充斥著整個(gè)場(chǎng)地,場(chǎng)地里已有不少人等在那里。他們從弋陽的各個(gè)方位趕來,濕了鞋子,濕了衣衫,一個(gè)個(gè)卻眼睛明亮,心志高昂,等著鑼鼓開篇。戲是《珍珠記》,書生高文舉與王金貞悲歡離合的故事。據(jù)說是百年老戲,2017年才由弋陽腔劇團(tuán)復(fù)排出來。
雨的聲音不時(shí)從門外傳來,場(chǎng)內(nèi)的觀眾卻全然進(jìn)入了戲中。八場(chǎng)戲環(huán)環(huán)相連,緊緊相扣,人們有時(shí)叫好,有時(shí)鼓掌,有時(shí)私下里幫腔,直到遭強(qiáng)權(quán)拆分的夫妻在包拯的主持下于公堂團(tuán)圓,才舒心地出了一口氣。演出結(jié)束了,還有不少人站著遲遲不走。
二
我來弋陽腔劇團(tuán)的時(shí)候,部分人員正在排戲,排的是新挖掘出來的傳統(tǒng)劇目《蘆花絮》,是民間喜聞樂見的忠孝內(nèi)容。
我就和舞臺(tái)總監(jiān)楊典榮聊了起來。老楊75了,說話有些漏風(fēng),但吐音有力,精神矍鑠。喜歡了大半輩子弋陽腔,人老了,還在團(tuán)里操心。老楊說,弋陽腔是元末明初的時(shí)候,浙江的南戲經(jīng)信江傳入弋陽一帶,結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)語和民歌滋生出的一個(gè)全新地方腔調(diào),后來,昆山腔、弋陽腔、余姚腔、海鹽腔被稱為“四大聲腔”。弋陽腔是高腔鼻祖,京劇、湘劇、川劇、秦腔等四十多個(gè)劇種無不受到弋陽腔的影響。清康乾時(shí)代,內(nèi)廷都以弋陽腔和昆曲為主要演出曲目,乾隆五十大壽,點(diǎn)的就是弋陽腔。
排練休息時(shí),我見到了《珍珠記》中扮演王金貞的徐小芳,這位1987年生的鄱陽人,讀初二的時(shí)候上饒藝校去招生,就進(jìn)了藝校。四年后畢業(yè),考到了新建的弋陽腔劇團(tuán)!斑@個(gè)團(tuán)是新團(tuán),年輕人多,同學(xué)多,風(fēng)氣正,最重要的還是覺得弋陽腔有前途!彼f。她在這里認(rèn)識(shí)了愛人操正。操正在《珍珠記》中扮花臉,扮相讓人印象深刻。小芳說,團(tuán)里的人現(xiàn)在說起來還年輕,可也都三十左右了,再有十年就四十上下,很快的。我想起演老仆的演員,她說她叫黃青南,才32呢。哦,演得真好,把一個(gè)善良的老奴演活了。
弋陽古戲臺(tái)數(shù)量的眾多,是我所想象不到的。一個(gè)個(gè)抱得十分緊密的村莊,竟然收藏著典雅精致的秘密,守護(hù)著村子長(zhǎng)久的信仰。戲臺(tái)多數(shù)是清代的,也有的從明代堅(jiān)持到現(xiàn)在。
這些老戲臺(tái),就像固執(zhí)地開放在鄉(xiāng)野的花樹,不僅安撫了生活,也閃亮了歷史。
變化的時(shí)代,總會(huì)有一些不變的理想,那些同外婆的故事一樣老的唱曲,還頑固地統(tǒng)治著農(nóng)村的喜好。戲臺(tái)與戲曲也是一種未盡的情緣,當(dāng)鑼鼓聲從內(nèi)里響起,一切都成了上天賜予的浪漫。有些戲臺(tái)的墻上還留著當(dāng)年演出的劇目,不僅有《三國(guó)傳》《水滸傳》《岳飛傳》《封神傳》,還有《金貂記》《賣水記》《花蝴蝶》《借親配》。看著那些戲臺(tái),你會(huì)覺得弋陽腔的調(diào)子已經(jīng)滲入各個(gè)細(xì)部,在許多個(gè)夜晚翩衣舞袖,牽扯迷離的月光。
是的,那一個(gè)個(gè)戲臺(tái),總為一襲長(zhǎng)衫虛席以待,敞亮的空間,也最適合裝下青春的夢(mèng)想。
三
信江舒展地流著,這是一條母親河,無私地養(yǎng)育了弋陽。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見了粉墻黛瓦、飛檐翹角的戲樓,風(fēng)風(fēng)雨雨多少年,依然光彩屹立。村里的孩子幾乎都集中到了這里,在戲臺(tái)上瘋耍瘋鬧,說詞唱曲。
你會(huì)見到這種情景,飯盆湯碗在那里放著,戲裝粉彩在那里擺著。弋陽腔一開唱,男女老少個(gè)個(gè)仰著臉笑著、呆著或恨著。聽?wèi)虮旧恚彩且粋(gè)美好的故事。風(fēng)吹起來,場(chǎng)邊的樹枝在搖動(dòng),一顆果實(shí)掉落了,砸到地上有一種深刻的響,又一顆果實(shí)掉落了。竟然沒有誰在意,他們?cè)谝庵鴳蚶锏氖,每個(gè)人都要從戲里去窺一窺自我。有的淚水掛在臉上,不擦也不抹,就那么隨著戲,感同身受地將自己敞開在這個(gè)世界里。婆媳關(guān)系不好的,或許會(huì)在這一刻各自有了觸動(dòng),夫妻關(guān)系有裂痕的,或許會(huì)從劇情里看到各自的毛病。失去的還會(huì)回來嗎?錯(cuò)位的還會(huì)復(fù)原嗎?
戲真好啊。那一場(chǎng)場(chǎng)戲,就這么看了下去,一直看到鬢霜須白,看到地老天荒。
明白了,弋陽腔就是弋陽永久的代言,是弋陽百姓永久的感念。此后再提到弋陽,就會(huì)想起那牽曳陽光的一縷亮腔。
(摘自《光明日?qǐng)?bào)》2018年9月28號(hào),有刪改)
7. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A. 文章中提到舞臺(tái)總監(jiān)楊典榮75歲了,說話有些漏風(fēng),但還是在劇團(tuán)操心,這從某個(gè)方面表現(xiàn)了老楊對(duì)戲曲的喜愛。
B. 弋陽腔借弋陽縣立身,弋陽縣也因弋陽腔名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。作者在首段運(yùn)用了設(shè)問和反問的修辭手法,引人注意,強(qiáng)調(diào)二者的相輔相成。
C. 文章寫變化的時(shí)代總有一些老唱曲“固地統(tǒng)治著農(nóng)村的喜好”,“頑固”一詞作者貶詞褒用,寫出了農(nóng)村人對(duì)地方戲曲的由衷喜愛。
D. 文章的題目“那牽曳陽光的一縷亮腔”指寫形象,意蘊(yùn)豐富!盃恳逢柟狻,既聯(lián)系了弋陽縣,又蘊(yùn)含弋陽腔富有發(fā)展前途的意思。
8. 請(qǐng)分析“這些老戲臺(tái),就像固執(zhí)地開放在鄉(xiāng)野的花樹,不僅安撫了生活,也閃亮了歷史。”這句話的含意和作用
9. 文章中描繪的地方戲曲弋陽腔有哪些方面的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析,
【答案】7. B 8. ①含意:這句話運(yùn)用了比喻的手法,把老戲臺(tái)比作花樹,形象地反映了弋陽腔生命力頑強(qiáng)和在當(dāng)?shù)氐钠占俺潭!鞍矒崃松睢睂懗隽诉柷粚?duì)人們生活的充實(shí)和滋養(yǎng),“閃亮了歷史”則寫出了弋陽腔的歷史悠久影響深遠(yuǎn)。②作用:總結(jié)上文,突出主旨。與前文寫人們聽?wèi)蚣皩戇柷粴v史悠久影響深遠(yuǎn)照應(yīng),形象表現(xiàn)了弋陽腔的感染力和影響力,突出了文章的主旨。
9. ①歷史悠久。弋陽腔元末明初形成,歷經(jīng)明代清代,至今不衰。②備受歡迎。弋陽腔的觀眾多,戲臺(tái)歷史悠久數(shù)量眾多,劇目多樣。③劇情引人入勝,富有教育意義。劇目?jī)?nèi)容多是民間喜聞樂見的忠孝內(nèi)容,有的故事歷經(jīng)悲歡離合,常有團(tuán)圓的結(jié)局。④高腔鼻祖,影響深遠(yuǎn)。弋陽腔是高腔鼻祖,京劇湘劇等四十多個(gè)合劇種受到弋陽腔影響。
【解析】
【7題詳解】
此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。題中B項(xiàng),“運(yùn)用反問的手法”錯(cuò)誤,沒有反問,最后“那么弋陽腔呢”,后文作答,也屬于設(shè)問。故選B。
【8題詳解】
此題考核分析文中的句子含義和作用的能力,要求分析“這些老戲臺(tái),就像固執(zhí)地開放在鄉(xiāng)野的花樹,不僅安撫了生活,也閃亮了歷史”,分析含義要結(jié)合語境分析比喻義、引申義、主旨義等,作用注意結(jié)合句子在文中的位置,此句從“像……”可知是比喻句,注意比喻義,結(jié)合句中的“固執(zhí)地開放”“安撫了生活,也閃亮了歷史” 分析其目的是寫弋陽腔“生命力頑強(qiáng)”“ 充實(shí)和滋養(yǎng)人們的生活”“歷史悠久影響深遠(yuǎn)”,作用注意從結(jié)構(gòu)合內(nèi)容上分析,結(jié)構(gòu)上和前文的“弋陽古戲臺(tái)數(shù)量的眾多”“守護(hù)著村子長(zhǎng)久的信仰。戲臺(tái)多數(shù)是清代的,也有的從明代堅(jiān)持到現(xiàn)在”照應(yīng),內(nèi)容上突出弋陽腔的感染力和影響力,突出了文章的主旨。
【9題詳解】
此題考核分析文中物象特征的能力,要求分析文章中描繪的地方戲曲弋陽腔的特征,答題時(shí)注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關(guān)鍵詞語,尤其注意文章各段的段首和段尾的句子以及表達(dá)方式變換的句子。此題答題區(qū)位在文章的第二部分,可根據(jù)文中的句子“是民間喜聞樂見的忠孝內(nèi)容”“弋陽腔是元末明初的時(shí)候,浙江的南戲經(jīng)信江傳入弋陽一帶”“弋陽腔是高腔鼻祖,京劇、湘劇、川劇、秦腔等四十多個(gè)劇種無不受到弋陽腔的影響”“弋陽古戲臺(tái)數(shù)量的眾多,是我所想象不到的”“這些老戲臺(tái),就像固執(zhí)地開放在鄉(xiāng)野的花樹,不僅安撫了生活,也閃亮了歷史”概括答題要點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】分析文中的重點(diǎn)句子含義的題目。分析句子的含義可從句中重點(diǎn)詞語、句子類型和句子在文中的位置切入。句中的重點(diǎn)詞語是句子的基本內(nèi)涵,句子的類型和文中位置決定答題的方向。句子主要有情感句、哲理句、修辭句、接榫句等。情感句要聯(lián)系上下文找到表達(dá)的情感;哲理句要抓住中心詞,體會(huì)詞語的深層含義和雙關(guān)意義;修辭句注意找到句中的本體,用喻體特征概括本體特征;接榫句注意同時(shí)照顧上下文的內(nèi)容。句子在文章的開頭和結(jié)尾注意考慮文章的主旨,句子在文章的中間要考慮和上下文的關(guān)系。
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
寇恂字子翼,上谷昌平人也,世為著姓。恂初為郡功曹,太守耿況甚重之。更始①立。使使者徇郡國(guó),恂從耿況迎使者于界上,況上印綬,使者納之,一宿無還意。恂勒兵入見使者,就請(qǐng)之。使者不與,曰:“天王使者,功曹欲脅之邪?”恂曰:“今天下初定,國(guó)信未宣,使君建節(jié)銜命,以臨四方,郡國(guó)莫不延頸傾耳,望風(fēng)歸命。今始至上谷而先墮大信,沮向化之心,生離畔之隙,將復(fù)何以號(hào)令它郡乎?為使君計(jì),莫若復(fù)之以安百姓!笔拐卟粦(yīng),恂叱左右以使君命召?zèng)r。況至,恂進(jìn)取印綬帶況。使者不得已,乃承制詔之,況受而歸。建武②二年,執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南,部將殺人于潁川,恂捕得系獄。時(shí)尚草創(chuàng),軍營(yíng)犯法,率多相容,恂乃戮之于市。復(fù)以為恥,還過潁川,謂左右曰:“吾與寇恂并列將帥,而今為其所陷,大丈夫豈有懷侵怨而不決之者乎?今見恂,必手劍之!”恂知其謀,不欲與相見。執(zhí)金吾軍入界,恂乃出迎于道,稱疾而還。賈復(fù)勒兵欲追之而使士皆醉遂過去恂遣谷崇以狀聞帝乃征恂恂至引見時(shí)復(fù)先在坐欲起相避。帝曰:“天下未定,兩虎安得私斗?今日朕分之!庇谑遣⒆鴺O歡,遂共車同出,結(jié)友而去。(高)峻據(jù)高平,畏誅堅(jiān)守。大將軍耿弇等圍之,一歲不拔。十年,帝議遣使降之,乃謂恂曰:“卿今為吾行也。若峻不即降,引耿弇等五營(yíng)擊之!扁瞽t書至第一,(第一,高平城名),峻遣軍師皇甫文出謁,辭禮不屈。恂怒,將誅文。諸將諫曰:“高峻精兵萬人,率多強(qiáng)弩,西遮隴道,連年不下。今欲降之而反戮其使,無乃不可乎?”恂不應(yīng),遂斬之。遣其副歸告峻曰:“軍師無禮,已戮之矣。欲降,急降;不欲,固守!本炭郑慈臻_城門降。諸將皆賀,恂歸穎川,遣使者拜為汝南太守。恂素好學(xué),及修鄉(xiāng)校,教生徒,騁能為《春秋》者,親受學(xué)焉,初,從車駕擊隗囂,而潁川盜賊群起,帝乃引軍還,謂恂曰:‘潁川迫近京師,當(dāng)以時(shí)定。惟念獨(dú)卿能平之耳。”恂從至潁川,盜賊悉降,而竟不拜郡。百姓遮道曰:‘愿從陛下復(fù)借寇君一年。’乃留恂鎮(zhèn)撫使人,受納余降。”恂經(jīng)明行修,名重朝廷,所得秩奉厚施朋友、故人及從吏士。常曰:“吾因士大夫以致此,其可獨(dú)享之乎!時(shí)人歸其長(zhǎng)者,以為有宰相器。十二年卒,謚曰威侯。
(節(jié)選自《后漢書·冠恂傳》)
[注]①更始,指更始帝劉玄,②建武帝即光武帝劉秀。
10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A. 賈復(fù)勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去恂/遣谷崇以狀聞/帝乃征恂/恂至引見/時(shí)復(fù)先在/坐欲起相避
B. 賈復(fù)勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去/恂遣谷崇以狀聞/帝乃征恂/恂至引見/時(shí)復(fù)先在坐/欲起相避
C. 賈復(fù)勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去/恂遣谷崇以狀聞帝/乃征恂/恂至引見時(shí)/復(fù)先在/坐欲起相避
D. 賈復(fù)勒兵欲追之/而吏士皆醉/遂過去恂/遣谷崇以狀聞帝/乃征恂/恂至引見時(shí)/復(fù)先在坐/欲起相避
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的問語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A. 年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào),一般由皇帝發(fā)起。漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào),一個(gè)皇帝可有多個(gè)年號(hào),如文中的“建武”即為皇帝的年號(hào)。
B. 太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱,為一郡的最高行政長(zhǎng)官,除治民、進(jìn)賢,決訟、檢奸外,還可以自行任免所屬掾史。
C. 《春秋》是中國(guó)第一部編年體史書,古代儒家典籍“六經(jīng)”之一,因其記事語言極為簡(jiǎn)練,幾平每個(gè)句子都暗含褒贊之意,被后人稱為“春秋筆法”。
D. “宰”在古代是官史的統(tǒng)稱,是主宰之意,宰相是中國(guó)古代主之下的最高行政長(zhǎng)官的通稱或俗稱,對(duì)君主負(fù)責(zé),總攬政務(wù)。
12. 下列對(duì)原交有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A. 恂智勇雙全,膽識(shí)過人,他深受耿況器重,當(dāng)耿況印授被更始帝使者取走而無意歸還,索要未果時(shí),他先曉之以理,后果斷行動(dòng),助耿況奪回太守之位。
B. 寇恂執(zhí)法嚴(yán)正,以國(guó)為重,寇恂沒有按當(dāng)時(shí)一的做法寬容賈復(fù)郡將,賈復(fù)決意報(bào)復(fù),寇恂一心為國(guó),委曲求全,最后經(jīng)過建武帝的調(diào)解,二人化干戈為玉帛。
C. 寇拘重教平亂,百姓愛戴,寇恂任汝南太守時(shí),整修鄉(xiāng)校,教授學(xué)生,穎川之亂后,群盜平定,在百姓擋住去路的強(qiáng)烈要求下,寇恂得以留任汝南太守。
D. 寇恂慷慨仁厚,德高望重。他所得俸祿,總是很大方地饋贈(zèng)給親朋老友以及手下的官吏將士,認(rèn)為自己不可獨(dú)自享受這些好處,當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他有宰相器重。
13. 把文中畫橫線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語。
(1)今始至上谷而先墮大信,沮向化之心,生離畔之隙,將復(fù)何以號(hào)令它郡乎?
(2)高峻精兵萬人,率多強(qiáng)弩,比年不下。今欲降之而反戮其使,無乃不可乎?
【答案】10. B 11. C 12. C
13. (1)如今剛剛到上谷郡就要先毀棄信義,阻撓歸服之心,催生叛離的裂痕,又將憑什么號(hào)令其他的郡國(guó)呢?
(2)高峻的精兵大多是能開硬弓的箭手,連年都無法攻破他們,現(xiàn)在打算招降他們卻要?dú)⒘怂麄兊氖拐,恐怕不行吧?
【解析】
【10題詳解】
此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“恂”“帝”均作后句主語,前面斷開;“時(shí)”是“當(dāng)時(shí)”的意思,作后句的狀語,前面斷開;故選B。
【11題詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項(xiàng),“暗含褒贊之意”錯(cuò),應(yīng)是暗含褒貶之意。故選C。
【12題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,找到細(xì)微差別,題中C項(xiàng),“留任汝南太守”錯(cuò)誤,原文“恂從至潁川,……乃留恂鎮(zhèn)撫使人,受納余降”應(yīng)為“穎川太守”。故選C。
【13題詳解】
此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)句子,第(1)句,始:剛剛;墮:毀棄;沮:阻撓;何以:賓語前置,憑什么。第(2)句,率:大多;比年:連年;下:攻破;無乃……乎;恐怕……吧。
【點(diǎn)睛】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。
參考譯文:
寇恂字子冀,是上谷郡昌平縣人,其家世代都是有名望的大姓?茆畛踉鴵(dān)任郡里的功曹,太守耿況很器重他。更始登上帝位,派使者去收取郡囯,寇恂跟隨耿況在上谷郡的邊界上迎接使者,耿況把印綬上交給使者,使者收下了,過了一個(gè)晚上還沒有歸還的意思?茆䦷ПM(jìn)去面見使者請(qǐng)求將印綬交還給耿況。使者不還,說:“我是天子的使者,功曹想威脅我嗎?”寇恂說:“現(xiàn)在天下剛剛平定,國(guó)家的信用還剛剛宣揚(yáng),您接受了帝王的使命,帶著符節(jié)俯臨四方,郡國(guó)的人無不伸長(zhǎng)了脖子豎起了耳朵,望風(fēng)而動(dòng),準(zhǔn)備歸順。如今剛剛到了上谷郡就要先毀棄信義,打擊歸服之心,催生叛離的裂痕,又將憑借什么來號(hào)令其他的郡國(guó)呢?我替您考慮,不如恢復(fù)耿況的官位來安定百姓!笆拐卟豢月暎茆沉钭笥业娜擞檬拐叩拿钫僖姽r。耿況到了以后,寇恂上前拿了印綬給耿況帶上,使者不得已,只好用更始帝的名義任命耿況,耿況接受后就回去了。建武二年,執(zhí)金吾賈復(fù)在汝南郡,他的部將在穎川殺了人,寇恂就把他逮捕關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。當(dāng)時(shí)政權(quán)還處于草創(chuàng)的階段,軍營(yíng)中的人犯法,一般都寬容,寇恂卻在集市上當(dāng)眾殺了他。賈復(fù)以此為恥辱。歸途經(jīng)過潁川,對(duì)手下的人說:“我和寇恂同為將帥,而現(xiàn)在卻被他陷害,大丈夫豈能被人侵害心懷怨恨卻不做決斷?今天看到寇恂,一定要親手用劍殺了他!”寇恂得知了他的打算,不想和他相見。執(zhí)金吾的部隊(duì)一進(jìn)入邊界,寇恂出城到大道上迎接,然后又假托生病回去了。賈復(fù)帶著兵想要追殺,但手下的將士都喝醉了,于是路過穎川離去了?茆晒瘸绨亚闆r報(bào)告給光武帝,光武帝就召見了寇恂?茆灰姇r(shí),賈復(fù)已經(jīng)在座,想起身避開。光武帝說:“天下還未平定,兩虎豈能私下爭(zhēng)斗?今天我替你們解除矛盾!庇谑亲屗麄冏谝黄穑M情歡娛,結(jié)成朋友后才離去。高峻占據(jù)著高平縣,擔(dān)心被殺死而堅(jiān)守城池。大將軍耿弇等圍攻他,一年都無法攻下。建武十年,光武帝和大家商量派使者前去招降他,于是對(duì)寇恂說:“你現(xiàn)在替我走一趟。如果高峻不馬上投降,就帶著耿弇等五個(gè)軍營(yíng)的力量攻打他!笨茆䦷檄t書到了第一城,高峻派遣軍師皇甫文出城謁見他們,言辭禮節(jié)都不順從?茆笈瑴(zhǔn)備殺了皇甫文。將軍們都勸諫說:¨高峻的精兵大多是能開硬弓的箭手,連年都無法攻破他們,F(xiàn)在想要招降他們卻要?dú)⒘怂麄兊氖拐,恐怕不行吧?”寇恂不答?yīng),就把使者殺了。然后派了他的副手回去告訴高峻說:“軍師無禮,已經(jīng)被殺了。想授降,就快點(diǎn)投降;不想投降,就國(guó)守在城中吧”高峻惶恐不安,當(dāng)天就打開城門投降了,眾將都來祝賀?茆氐綕}川,光武帝派使者到郡中委任他為汝南太守,寇恂平素很好學(xué),就整修了鄉(xiāng)校,教授學(xué)生,聘請(qǐng)通曉《春秋》的人,親自向他學(xué)習(xí)。起初,跟從光武帝攻打隗囂,而潁川的盜賊又蜂擁而起,光武帝只得帶軍返回,對(duì)寇恂說:¨潁川迫近京城,應(yīng)該及時(shí)平定。只是考慮到唯有您能平定此地:“寇恂跟著光武帝到了潁川,群賊全部投降,但光武帝最后并沒有任命寇恂為穎川太守。百姓擋住去路說:“希望能從陛下那里再借用寇君一年!庇谑蔷土粝驴茆矒峁倮舭傩,接納余下的盜賊來歸降?茆〞越(jīng)書,注重修養(yǎng)。在朝廷中享有很高的聲望,所得到的俸祿,總是很大方地饋贈(zèng)給他的親朋老友以及手下的
官吏將士。他經(jīng)常說:“我是靠著這些士大夫才能走到今天,怎么可以獨(dú)自享受這些好處呢?”當(dāng)時(shí)的人把他當(dāng)作德高望重的人,認(rèn)為他有宰相的器量。建武十二年,寇恂去世,謚號(hào)威侯。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
早雁
杜牧①
金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過,長(zhǎng)門②燈暗數(shù)聲來。
須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回?
莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔③。
[注]①[注]①唐武宗會(huì)昌二年(842)月,北方回鶻族南侵,引起邊民紛紛逃亡。作者時(shí)任黃州(今湖北黃岡)刺史。②仙掌:指長(zhǎng)安建章宮內(nèi)銅鑄仙人舒掌托起露盤.④長(zhǎng)門:漢宮殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。
14. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A. 首聯(lián)寫詩(shī)人想象鴻雁遭射四散的情景,“虜弦開”運(yùn)用借代于法,用胡騎挽弓射獵征雁指其發(fā)動(dòng)軍事騷擾活動(dòng)。
B. 頷聯(lián)承首聯(lián)寫孤雁飛經(jīng)都城長(zhǎng)安上空的情景!肮掠斑^”、“數(shù)聲來”一繪影,一寫聲,都與上聯(lián)“驚飛四散”相應(yīng),突顯孤雁之失群離散形單影只。
C. 頸聯(lián)寫詩(shī)人由征雁南飛遙想到它們的北歸,大雁還在南征的途中,詩(shī)人卻已想到它們的北返;正在哀憐它們的驚飛離散,卻已想到它們異日的無家可歸。
D. 這首詩(shī)中的“早雁”與杜牧《赤壁》中的“折戟”一樣,都是觸發(fā)作者思緒的意象,但這首詩(shī)婉曲細(xì)膩,與《赤壁》豪宕俊爽的風(fēng)格并不相同。
15. 這首詩(shī)主運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
【答案】14. A 15. ①象征(托物言志),以驚飛四散的早雁象征流離失所的人民,②作者借四散驚飛欲歸不得的早雁表達(dá)了對(duì)飽受騷擾背井離鄉(xiāng)有家不能歸的邊地人民的深切同情。③詩(shī)人以漢言唐,借“孤影數(shù)聲來,胡騎紛紛在”表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿,表達(dá)對(duì)肆意南侵、驚散早雁、襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭憎,表達(dá)對(duì)逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼。
【解析】
【14題詳解】
此題綜合考核詩(shī)歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的能力,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,此類試題一般從意象的含義、手法及其解說、藝術(shù)效果、語言風(fēng)格、曲解詩(shī)意等角度設(shè)錯(cuò),答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。題中A項(xiàng),“借代”錯(cuò)誤,應(yīng)是雙關(guān)。故選A。
【15題詳解】
此題考核分析詩(shī)歌的手法和情感的能力,分析手法注意明確具體的手法,然后詩(shī)歌的內(nèi)容解釋,然后分析藝術(shù)效果。分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說。從抒情方式看,詩(shī)歌借早雁,寫黎民之苦,運(yùn)用的托物言志的手法,注意物象的特征和情感之間的關(guān)系,通過寫早雁“驚飛四散哀”“孤影過”“數(shù)聲來”表達(dá)襲擾邊民的胡騎的憤慨和厭惡;通過“胡騎紛紛在”表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者不能安邊安民無視自姓苦難的不滿;通過“一一回”表達(dá)對(duì)逃亡流離的邊民早日得到安置、享受飽暖的期盼。
象征(托物言志),
【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意詩(shī)歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。答題時(shí)情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析,不要只答出情感而放棄詩(shī)句。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)“歸來見天子,天子坐明堂”使用了頂真手法,白居易《琵琶行》“_____________________”也運(yùn)用了這種手法,寫琵琶曲樂音暫時(shí)停頓,為曲終前的高潮蓄勢(shì)。
(2)“_____________________”是杜牧在《阿房宮賦》中對(duì)秦極力搜刮財(cái)物奢侈靡費(fèi)發(fā)出的激憤質(zhì)問。
(3)文天樣《過零丁洋》)中,將追憶過去和感慨當(dāng)下融為一體,借助地點(diǎn)表明形勢(shì)險(xiǎn)惡和境況?嗟膬删涫恰癬____________________”。
【答案】 (1). (1)冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲暫歇 (2). (2)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 (3). (3)惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁
【解析】
【詳解】此題考核識(shí)記名篇名句的能力,此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字,理解性默寫還要注意給出的提示,填準(zhǔn)句子。此題屬于理解性默寫,注意選準(zhǔn)句子,不要寫錯(cuò)別字,重點(diǎn)注意“錙銖”的寫法。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
近期,一檔叫《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往 的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前,翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每遇 之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的烔炯日光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。
青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢,?nbsp; )。源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問津;始自宋代的評(píng)書藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類 ,但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆……
新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情,當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供知識(shí)與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交相融合,二者定能 、攜手向前。
17. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 傳統(tǒng)文化大多都遭到了破壞
B. 幾乎沒有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了
C. 還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻“告急”
D. 傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關(guān)注
18. 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 不僅日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。
B. 不只是以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智。
C. 不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。
D. 不只為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。
19. 依次填人文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A. 寂寂無聞 推陳出新 層見疊出 相映成趣
B. 鮮為人知 推陳出新 舉不勝舉 交相輝映
C. 寂寂無聞 革故鼎新 層見疊出 相映成趣
D. 鮮為人知 革故鼎新 舉不勝舉 交相輝映
【答案】17. C 18. C 19. B
【解析】
【17題詳解】
此題考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核選填銜接句。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。A項(xiàng),“破壞”一詞不符合下文意思,不能用;.B項(xiàng),根據(jù)文意,下文側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承工作告急”,重點(diǎn)不在于“幾乎沒有人關(guān)注并呼吁”,這一推斷不合文意;D項(xiàng),“缺少創(chuàng)新”的說法于文無據(jù)。故選C。
【18題詳解】
此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。A項(xiàng),語序不當(dāng),根據(jù)上下文,應(yīng)該把“日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群”與“為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智”交換位置。B項(xiàng),語序不當(dāng),“觀看傳統(tǒng)文化”搭配不當(dāng);.D項(xiàng),“不只……更……”是遞進(jìn)關(guān)系,文段中應(yīng)該用并列關(guān)系“不僅……還……”更合適。故選C。
【19題詳解】
此題考核正確使用詞語(包括熟語)
20.《紅樓夢(mèng)》第一〇三回《昧真禪雨村空遇舊》中,成就功名的賈雨村任職于甄士隱家鄉(xiāng),偶遇當(dāng)年資助自己但現(xiàn)已出家為道的甄士隱,說了一段話,下面是某高中生對(duì)這段話的改寫,在表達(dá)上有五處不妥當(dāng),請(qǐng)指出并改正。
學(xué)生承蒙您敬贈(zèng)錢物才得以進(jìn)京趕考,并托您老的?既×斯γH缃竦奖舌l(xiāng)任職,方才得知先生已出家為道。我雖然對(duì)您老日思夜盼,但自知僅是個(gè)封疆大吏,不敢前去見您,怕辱沒您老法眼,老天真的有眼,讓我在這里見到恩公,還肯求老朽能對(duì)我再行教誨,我在城中的住舍離此不遠(yuǎn),您老如不嫌棄,學(xué)生愿意接您老到家中奉養(yǎng),奉望我能夠天天指教于您。
【答案】①“敬贈(zèng)“改為“慨贈(zèng)”(或“惠贈(zèng)”);
②“鄙鄉(xiāng)”改為“貴鄉(xiāng)”;
③“封疆大吏”改為“俗吏”(或區(qū)區(qū)小吏);
④“老朽”改為“老仙翁”或”老前輩”《或“恩公”)
⑤“指教”改為“聆教”“就教”或“受教”。
【解析】
【詳解】此題考核語言得體的能力,語言得體主要有文體得體和語體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對(duì)象的身份,重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。“敬贈(zèng)”用于自己送別人東西;“鄙”用于自謙;“封疆大吏”寫職位不符;“老朽”用于自謙;“指教”用于別人對(duì)自己的指點(diǎn)。
21.2019年3月30日四川涼山木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾在火災(zāi)撲救中犧牲。假如他們被推薦參選“2019年度感動(dòng)中國(guó)人物”,請(qǐng)你為這個(gè)英雄群體寫一段推薦詞,要求:使用比喻修辭,不超過90個(gè)字。
【答案】“大地英雄氣,千秋尚凜然”。30名勇士面對(duì)森林烈焰義無反顧,危急關(guān)頭蹈入火海,將“平凡”與“偉大”畫上了等號(hào)。英雄的身軀倒在了他們至愛的土地上化成涼山不朽的高峰,木里蒼翠,千秋長(zhǎng)青。
【解析】
【詳解】此題考核簡(jiǎn)明連貫得體的能力,要求寫推薦詞,答題時(shí)首先注意格式和內(nèi)容的要求,要對(duì)人物品質(zhì)進(jìn)行概括,再結(jié)合事例分析其精神品質(zhì)并表達(dá)自己的情感或看法,答題時(shí)還要注意特殊的要求,如此題要求推薦的“感動(dòng)中國(guó)人物”,概括事跡和評(píng)價(jià)時(shí)注意“感動(dòng)”,還要注意“使用比喻修辭,不超過90個(gè)字”。
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①人遺子孫以財(cái),我遺之以清白。(《梁書》)
②富貴子弟無成者,失于姑息也;貧賤之弟易成者,習(xí)于嚴(yán)束也。(《修匿命編》)
③施恩勿念,受恩勿忘。(《朱子治家格言》)
④父之愛子,教以義方。(司馬光)
⑤為子孫做富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚。(林遴?
中國(guó)文化博大精深,無數(shù)名句化自后世,讀了上面五句話,你有怎樣的感觸和思考?清遠(yuǎn)擇其中兩三句寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不要抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【答案】
遺之財(cái)富不如授之教義
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”牙牙學(xué)語時(shí),《三字經(jīng)》便已融鑄于中華血脈,華夏自遠(yuǎn)古走來,穿攜古之教化義理,流芳百世;中國(guó)向未來而去,伴守傳統(tǒng)化育,迎新時(shí)代復(fù)興。
古之教化,在明明德。
“父之愛子,教以義方”。自夏之禪讓,舜便教子以賢,擔(dān)國(guó)之大任。古代歷史,風(fēng)起云涌,德義教化之旗卻從未倒下:謝添出身名家,世家大族,富可敵國(guó),但家族的傳承讓他義無反顧,入仕有為!案毁F而驕,自遺其咎”,可他一向恭敬,素來堅(jiān)毅,為漢邦鎮(zhèn)守疆域,保一方太平。霍去病身為將門虎子,卻非因家境殷實(shí)而無所事事,卻是傳承父親志向,披荊斬棘,一往無前!靶倥礈,何以家為”,舍小家為大家,捐軀報(bào)國(guó),以死明志。古人高義,感我中華。
今之傳承,在明己志。
“人遺子孫以財(cái),我遺之清白!睔v史的車輪滾滾向前,時(shí)間的軌跡刻下中華韻骨,優(yōu)秀文化不會(huì)隨時(shí)代而消亡,反而熠熠生輝,愈加璀璨。毛澤東教毛岸英以勞動(dòng)之姿實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;傅雷家書點(diǎn)點(diǎn)玉墨,縷縷紙香,將教義志向浸潤(rùn)子孫心田;何猷君出身富貴,父親的化育讓他不斷充實(shí)自我,從哈佛大學(xué)的高材生到最強(qiáng)大腦的頂尖選手,他一路前行,明己之志!案毁F不能驕”,傳承精神財(cái)富的價(jià)值更高。
遺之財(cái)富不如授之教義。今之時(shí)人,日月為證,以優(yōu)秀的風(fēng)骨刻下中華道義的華章,重振國(guó)之重器。
來者發(fā)揚(yáng),在弘新風(fēng)。
“富貴子弟無成者,失于姑息也,貧賤子弟易成者,習(xí)于嚴(yán)束也。”在時(shí)代飛速發(fā)展的洪流中,優(yōu)秀家風(fēng)的教化作用日益珍貴。富貴已不再稀有,貧窮仍存于世間。王心儀一篇《感謝貧窮》讓古人圣訓(xùn)再現(xiàn)光輝!案F人的孩子早當(dāng)家”,寒門學(xué)子志向遠(yuǎn)大,嚴(yán)于律己,不鶩于聲,不弛于惰,故而事業(yè)易成。相反,如今富貴之家,溺愛孩子,疏于教化,以至恣意狂放、一事無成者,比比皆是。
遺之財(cái)富不如授之教義,后之來者,身體力行,以時(shí)代新風(fēng)傳承中華文化,再現(xiàn)國(guó)之雄風(fēng)。
泱泱中華,紅日初升,大道其光。遺后世財(cái)富,莫如授之以教義。優(yōu)良家風(fēng)世代相傳,化育子孫,道義永存,家國(guó)同興!
【解析】
【詳解】此題考核寫作能力,是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,材料是傳統(tǒng)文化類中的家風(fēng)家訓(xùn),命題采用名言組合的形式,有很大的開放性,全面考查考生的思維能力和表達(dá)能力。從立德樹人的層面上,聚焦青少年人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀的培養(yǎng),引導(dǎo)考生樹立立德為先、清白做人、重德疏財(cái)?shù)膬r(jià)值觀;也考查考生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象,思考如何發(fā)揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn),怎樣才能做到家國(guó)同興、國(guó)富民強(qiáng)、長(zhǎng)盛不衰。寫作切入點(diǎn)的限制性!爸袊(guó)文化博大精深,無數(shù)名句化育后世”,寫作時(shí)應(yīng)立足于“化育后世”,談以上名句對(duì)后世的影響。材料中所給五句話均為名人家訓(xùn),因此寫作時(shí)考生可談家風(fēng)家訓(xùn)是如何教導(dǎo)化育子孫后代的,這就限制了寫作情境。結(jié)合材料中名句的內(nèi)容及其出處,可知材料的核心應(yīng)是家風(fēng)家訓(xùn),應(yīng)圍繞其來審題立意。而非站在青年學(xué)子的立場(chǎng)上,談后輩應(yīng)自立自強(qiáng),或者論述“貧困易造就人才”“嚴(yán)于律己”“文化造就未來”“品格鑄就人生輝煌”“奮斗是人生最大的財(cái)富”等內(nèi)容。寫作內(nèi)容的限制性。“化育后世”“上面五句話”“選擇其中兩三句”等要求,提醒考生寫作時(shí)應(yīng)圍繞上面五句話的內(nèi)容,選擇其中的兩三句作為基礎(chǔ)確定立意,談家風(fēng)家訓(xùn)如何化育后代。內(nèi)在思維的限制性。①行文時(shí)所選擇的兩三句名言要有內(nèi)在聯(lián)系,要能形成有機(jī)統(tǒng)一體,而非這幾句名言的簡(jiǎn)單疊加拼湊,如“感恩、清白、義方助復(fù)興”。②在寫作時(shí),要能以突出“財(cái)”與“德”、“嚴(yán)束”與“姑息”、“施惠不圖報(bào)”和“受恩常銘記”來進(jìn)行辯證論述,如此立意會(huì)更勝一籌。③觀點(diǎn)切忌偏激、絕對(duì)化,如“莫讓遺財(cái)貽誤后代”。觀點(diǎn)組合是自由的。寫作時(shí)可以任選五句名言中的兩到三句,并以此為基礎(chǔ)來立意。材料①的核心是“清白”,是化育的內(nèi)容,可突出“財(cái)”與“德”的思辨;材料②的核心是“嚴(yán)束”,是化育的方式,可突出“嚴(yán)束”與“姑息”的思辨;材料③的核心是“感恩”,是化育的內(nèi)容,可突出“施恩不圖報(bào)”與“受恩不能忘”的思辨;材料④的核心是“義方”,是化育的內(nèi)容,可突出“什么是真正的愛子”的思辨;材料⑤的核心是“富貴計(jì)”,是化育的目的,可突出“遺財(cái)”與“遺德”的思辨。寫作時(shí)要抓住材料的內(nèi)在聯(lián)系,自由組合。學(xué)生可以自由聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),比如啃老現(xiàn)象,父母溺愛、縱容孩子,官二代、富二代中的吸毒案,“我爸是李剛”等典型事件,反思應(yīng)該怎樣教育孩子,應(yīng)該傳承給孩子什么,只要言之成理、切合材料,都符合要求。
參考立意:
(1)①+④教子以義方,遺子以清白。(2)②+④義方嚴(yán)束育后代。(3)①+⑤清白家風(fēng)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。(4)③+⑤遺子以德不以財(cái)。(5)②+⑤富貴難永續(xù),嚴(yán)束教子成。
結(jié)構(gòu)示例:
引用《三字經(jīng)》“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”提出“華夏自遠(yuǎn)古走來,穿攜古之教化義理,流芳百世;中國(guó)向未來而去,伴守傳統(tǒng)化育,迎新時(shí)代復(fù)興”的觀點(diǎn),然后從“古之教化,在明明德”“今之傳承,在明己志”“來者發(fā)揚(yáng),在弘新風(fēng)”三個(gè)角度進(jìn)行論述,最后總結(jié)“遺后世財(cái)富,莫如授之以教義。優(yōu)良家風(fēng)世代相傳,化育子孫,道義永存,家國(guó)同興”強(qiáng)化觀點(diǎn),收束全文。
素材鏈接:
1.中國(guó)歷代名門家訓(xùn)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟德惟賢,能服于人。
劉備《敕后主辭》
評(píng):要把品德放在自修和育人的第一位。
上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。
(北宋) 邵雍《戒子孫文》
評(píng):教育的精力應(yīng)主要放在中等生身上,其效率才最高。
人常咬得菜根,則百事可做。驕養(yǎng)太過的,好看不中用。
(明)姚舜牧《藥言》
勤學(xué)行,守基業(yè),修閨庭,尚閑素。如此,足無憂患。
(南朝.齊)蕭嶷《戒子》
奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。
李世民《帝范》
藏精于晦者則明,養(yǎng)神于靜則安;匏孕钣茫o所以應(yīng)動(dòng),善蓄者不竭,善應(yīng)者無窮。
歐陽修《示子》
評(píng):外表憨厚,要木訥,內(nèi)心清楚,精明,這樣就叫大智若愚。
貧賤而不可無者,節(jié)也貞也;富貴而不可有者,意氣之盈也。
方孝孺《家人箴》
一孝立,萬善從,是為肖子,是為完人。
凡人子孫計(jì),皆思創(chuàng)立基業(yè)。然不有至大至久者在乎?舍心地而田地,舍德產(chǎn)而房產(chǎn),已失其本矣……
(明)姚舜牧《藥言》
人品須從小做起,權(quán)宜、茍且、詭隨之意多,則一生人品壞矣。
器量須大,心境須寬。
一念不慎,敗壞身家有余。(
明)吳麟徵〈家誡要言〉
評(píng):要重視孩子的品德教育,從點(diǎn)滴做起。
積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。善不積不足以成名,惡不積不足流,積為江河;星星之灼,燎于原野,其始至微,其終至巨。
做人要存心好,讀書要見理明。
人心至靈至動(dòng),不可過勞,亦不可過勞,亦不可過逸,惟讀書可以養(yǎng)之……書卷乃養(yǎng)心第一妙物。
富貴貧賤,總難稱意,知足即為稱意。山水花竹,無恒主人,得閑即為主人。
待下我一等之人,言語辭氣,最為要緊。
(清)張英《聰訓(xùn)齋語》
一家之事,貴于安寧和睦悠久也,其道在于孝悌謙遜。
(南宋)陸九韶《居家正本制用篇》
2. 你們家有家規(guī)嗎?你們家的家規(guī)是什么?
“不許說瞎話兒,不許攪菜碟兒,不許不稱長(zhǎng)輩為您……”近日,一則記錄了一條條老家規(guī)的帖子在微博和微信圈瘋傳。
國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。家風(fēng)是家規(guī)的外在表現(xiàn),家規(guī)是一個(gè)家庭的“核心價(jià)值觀”。
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,這句中國(guó)的老話正在被越來越多的現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究所驗(yàn)證。當(dāng)下,我們?cè)撚美硇缘膽B(tài)度看待家規(guī)、學(xué)習(xí)家規(guī)、實(shí)踐家規(guī),讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)回歸到我們的生活中來。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 (四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。 (五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。
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